為什么要去美國讀本科？西北大學(xué)的學(xué)霸前輩這樣總結(jié)（2/4）

社交環(huán)境淺談

美國社交環(huán)境的優(yōu)勢(shì)

——學(xué)校里通常什么人都有。

比如說，我最好的朋友圈里，有一個(gè)學(xué)戲劇舞蹈的，一個(gè)學(xué)傳媒的，一個(gè)學(xué)新聞的，一個(gè)學(xué)人類學(xué)的，一個(gè)學(xué)大提琴的。這些人是我從小到大都沒有接觸過的一批人，因?yàn)橹袊逃貏e喜歡把差不多的人堆在一起。比如說，我在海淀區(qū)實(shí)驗(yàn)班的小環(huán)境里長大，這讓我的世界觀比較單一，朋友的類型也比較單一，想法基本可以起到”互相認(rèn)同，相互加強(qiáng)“作用。

（注：我在海淀區(qū)實(shí)驗(yàn)班的環(huán)境里遇到了我這輩子都會(huì)珍惜的朋友，是最美好的成長經(jīng)歷。我感到特別高興和特別悲傷的時(shí)候，都會(huì)首先想到我這個(gè)時(shí)代的朋友。）

美國大學(xué)社交環(huán)境很大程度上打破了院系之間的隔閡，你可以跨屆，跨院系認(rèn)識(shí)很多人。這些人給了我很多稀奇古怪的想法，讓我覺得過去重要的不得了的事情，其實(shí)另外一群人完全不當(dāng)回事。比如說，我從來沒有想過我會(huì)加入一個(gè)fashion start-up（時(shí)尚公司創(chuàng)業(yè)），更不知道如何在網(wǎng)上搞營銷渠道，去實(shí)體店里和人談判。我過去對(duì)于fashion（時(shí)尚）的認(rèn)識(shí)就是：我媽給我買的衣服。現(xiàn)在，我的想法肯定就不一樣了。

——稀奇古怪的人來教課，你可以和他們成為朋友。?

大學(xué)里教課的人各式各樣，但是你都可以和他們認(rèn)識(shí)。比如說，我對(duì)非洲發(fā)展非常感興趣。前兩天通過一個(gè)朋友知道了她在上一門課，那個(gè)老師現(xiàn)在也就三十歲，本科哈佛，之前在非洲做過十年的NGO（非政府組織），后來上了法學(xué)院，現(xiàn)在在做關(guān)于”國際援助“（Foreign Aid）和”國際法”的研究。我覺得她聽起來好玩，就要來了聯(lián)系方式，約她去咖啡店聊聊。相對(duì)來說，中國大學(xué)的教授比較單一，有很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人不是非常多。但是大多數(shù)人不會(huì)走學(xué)術(shù)路線，所以這種“稀奇古怪”的經(jīng)歷可能對(duì)我的一生有決定性的影響。

——學(xué)會(huì)和美國人打交道。?

我在人人上看到別人分享的一些文章，講如何融入美國人。我覺得這完全沒有必要，因?yàn)榈降渍l是美國人？我可以負(fù)責(zé)任地說，中國很多圈子我都是融不進(jìn)去的。不是因?yàn)槲也缓茫蛘咚麄儾缓茫褪堑啦煌幌酁橹\，但是我們都是中國人。

在此基礎(chǔ)上，美國大多數(shù)人對(duì)中國文化是不可能認(rèn)同的，因?yàn)樗麄儚男【捅还噍敗狈俏鞣降奈幕皇俏幕俏鞣降乃囆g(shù)不是藝術(shù)“。你想讓他們突然覺得你是東方神圣，這不太可能。很多中產(chǎn)階級(jí)的小孩因?yàn)樯瞽h(huán)境很閉塞，從小到大打交道的就是街坊鄰居，看到外國人都不知道該說什么話。也有的小姑娘，一天到晚就是我和A睡了，我和B睡了，C和D不理我了，讓我實(shí)在插不上話。這些原因等等都導(dǎo)致我和他們不可能成為至交。

我說的和美國人打交道什么意思呢？就是說你可以表面上過得去，可以建立起基本的認(rèn)同和信任。比如說，在中國，如果你送一個(gè)哥們禮物，他徑直拆開包裝，看了又看，你就會(huì)覺得這哥們?cè)趺催@么”露骨“，從而無法和他建立信任。我說的就是這種小事情，但是這種小規(guī)矩可能壞大事，人和人的信任有時(shí)候就基于這種符號(hào)性的小規(guī)矩上。我覺得所謂和美國人打交道，就是學(xué)會(huì)這些表面的東西。至于融入不融入，其實(shí)對(duì)于想要做中國人的孩子來說，沒有那么重要。

——暫時(shí)遠(yuǎn)離功利，尋找“普世”價(jià)值。?

我知道我說到這個(gè)，肯定會(huì)被很多人拍磚——你們會(huì)質(zhì)問我，“誰的普世價(jià)值？不就是西方帝國主義的那些條條框框嗎？”

因?yàn)闅v史原因，中國是剛剛富起來的國家，所以我們的中產(chǎn)階級(jí)正在瘋狂地追求驢包等奢侈品，對(duì)于社會(huì)正義的思考是嚴(yán)重不足的，對(duì)于精神信仰的思考也是初步的。如果說中國有新貴族，那么我們的貴族的文化根基在哪里，精神寄托在哪里？新的“普世”價(jià)值還沒有出現(xiàn)，那么為什么不能先參考美國人的《正義論》呢。 （注：此為隨意舉例，因?yàn)椤墩x論》在目前政治哲學(xué)的影響力很大。同理，可以置換為柏拉圖的《理想國》。）

美國因?yàn)樯鐣?huì)福利較好，所以美國同學(xué)一般都比較理想化，不一定要急著把學(xué)費(fèi)賺回來。在這種環(huán)境下，可以對(duì)什么是幸福，什么是社會(huì)正義，什么是道德進(jìn)行比較深入的思考。我不是說每個(gè)人都可以上升到《理想國》中“哲人王”的高度，而是說或多或少應(yīng)該有一些感受。

比如，我的朋友中就有不少去支教的，去非洲搞NGO的，去拉美搞婦女權(quán)益的，去越南尋根的等等。我不想說這些人更高尚，讀歷史的人可以說他們的”高尚“是以百年殖民為基礎(chǔ)的。這種觀點(diǎn)沒有大問題，但是我也認(rèn)為美國教育讓我們遠(yuǎn)離了中國社會(huì)的”更高更快更強(qiáng)“的節(jié)奏，聽聽內(nèi)心的聲音。這種思考對(duì)于人的一生或許都有裨益，二十歲的思考，比五十歲頭發(fā)將白時(shí)迷茫好不少。

——和“高富帥”接觸有什么好處。?

我一直以為”高富帥“和”白富美”是嘲笑人的詞，”屌絲“是表現(xiàn)自己不同流合污的氣節(jié)的。

但是，不得不說，當(dāng)”高富帥“確實(shí)有一些好處。這個(gè)好處不在于在太平洋當(dāng)中買個(gè)小島去度假，或者買個(gè)飛機(jī)開著玩。但是，”高富帥“比較容易有更寬的眼界，甚至國事可以是他的家事。這種”知道“的權(quán)力是非常驚人的，沒有信息的人，靠智力是很難取勝的。你可以說“高富帥”的resume是靠銀子堆砌起來的，但是這個(gè)堆砌的過程也會(huì)拓寬他的世界觀，增加他的軟實(shí)力。

美國人也有自己的”白人主流精英圈“。這個(gè)圈其實(shí)（就我個(gè)人來說）很難融進(jìn)去，一方面是膚色文化原因，一方面是我交朋友也比較由著自己。我覺得”你有飛機(jī)又怎么樣呢？買了個(gè)小島又怎樣呢？你爹是李剛又怎樣呢？”。所以對(duì)最后一條資源沒有很好地利用。很多人畢業(yè)以后要找工作，也要靠這個(gè)”富人關(guān)系網(wǎng)“，特別是金融相關(guān)的工作——這基礎(chǔ)要從大學(xué)里就開始打，從美國精英大學(xué)兄弟會(huì)的地下室里開始打。

原載來自：人人網(wǎng)