孫雨辰,平和高中部IB-TOK教師。
“教育不是規訓,但亦不是服務或迎合。
中道難求。
人在其中。
樂在其中?!边@是她最近關于教育的思考。
我今天想和大家分享的題目是:“TOK與知識地質學”。
關于TOK,經常有朋友會問我一些問題。
如果他們對于IB課程體系不是很熟悉,他們可能會問,在IB課程中,中文、生物、甚至是經濟學我都可以理解,但,TOK到底是什么鬼?
而正在教IB的同事會對我說,他們總是會被要求將自己的學科內容與TOK聯系起來,在各門課的教材上,TOK都神出鬼沒……
于是,我仔細思考了這兩類問題,并把它們重構了一下:第一個問題其實想問的是:TOK與其它學科的區別是什么?而第二個問題其實更關心:TOK與其它學科的聯系是什么?
今天就請允許我用十分鐘的時間,來嘗試著回答一下這兩個問題。
讓我們首先來設想一個情境:桌上放著一些蘋果。
如果這是一堂數學課,小學生們早就會數數了,說:“6!”再高階一些的數學知識會告訴我們:“6不是一個質數”(因為質數是指那些只有兩個正因數——1和自己——的自然數,
即只能被1和它自己整除,但6還可以被2和3整除)。
更進一步,我們說:“有無窮多的質數?!睌祵W家們還會試圖去證明哥德巴赫猜想:“任一大于2的偶數都可寫成兩個質數之和”(比如6可以寫成3和3)。
現在讓我們一起來思考,關于上述這些數學知識,我們發現了什么?我們可以追問什么問題?比如:數學知識是被發現的,還是被發明的?
也就是說,它們原本就在那里,重要的是看人有沒有本事發現它們,還是說它們純粹是人為的構造?好,讓我們暫時離開數學課堂,進入藝術的課堂,還是剛才設定的那個情境:桌上放著一些蘋果。
畫家們對于這個情境會形成怎樣的“知識”呢?請大家欣賞三幅蘋果的靜物畫:他們分別是塞尚、高更和梵高的作品。
塞尚:《蘋果靜物》 高更:《蘋果,梨與肖像陶罐》 梵高:《有蘋果的靜物》現在我們發現,同樣是關于蘋果的情境,
我們既可以形成數學知識,它們沒有色彩,沒有觸感,是純粹抽象的,但同時我們又可以有充滿了光影變化的油畫。
那么,如果它們都是“知識”,它們的本質有什么不同嗎?比如,數學知識是確鑿的的嗎?一般認為,數學知識不因人們的心情或民族或天氣等等因素而改變。
但藝術的情形似乎不同,比如,同樣是蘋果,藝術家們可以創作出不同的作品,但我們都會認為它們是美的。
那是否可以說,數學的標準是絕對的,而藝術的標準是相對的甚至是主觀的呢?難道我們沒有一個公認的美的標準嗎?上述我們所提出的問題,就是TOK課堂上會討論的問題。
這樣,我們就得到了這樣一張表格: 我們將表格中的內容提煉一下,就會得到這樣的三個層次: 數學、藝術和其它各門學科知識是對于現實世界的第一次把握,而TOK是對于各門學科知識的再次反思。
然而,TOK還不滿足。
對于我們剛才得到的TOK問題,比如“數學知識的標準是絕對的,而藝術是相對的”這樣的一個命題,
TOK會繼續追問:“普遍必然性是知識的一個衡量標準,但它是唯一的標準嗎?還有其它標準嗎?比如實用性?簡潔性?”
因此,我們就把原本的三個層次推進成了四個層次: 這樣的層級關系讓我想到了以前在地理課上學到的地質學知識。
讓我們試著把剛才的四個知識層次替換進去,因此我們就得到了一個關于知識的層級關系: “大氣層”:現實世界“地殼層”:對現實世界的不同視角的把握:學科知識,如“有無窮多的素數”。
“地幔層”:關于知識的知識:如“數學知識是確鑿的”。
“地核層”:對于知識的整體性反思:如“普遍必然性是知識的一個衡量標準”。
在此需要說明的是,“知識地質學”并不真的是一門學科,知識層級之間的關系也肯定不同于地質層之間的關系。
“知識地質學”只是一個形象化的說法,便于大家理解TOK這門課程。
而這個想法其實與TOK教研組組長張軼超老師關于“知識考古學”的想法不謀而合。
張老師借用??啤爸R考古學”的說法,用來說明TOK課程很重要的一個方面,即探索知識在歷史即時間意義上的演變。
與此相應,我們也可以說,TOK課程另一個很重要的方面是知識在“空間”意義上的層級關系,當然這個空間并不是物質空間,而是思維空間。
現在,我們就能更好地理解TOK這門課程的全稱了:Theory of Knowledge, 即“關于知識的理論”,或者說是“關于知識的知識”。
讓我們試著來回答一開始提出的兩個問題:TOK與其它學科的區別在于,TOK旨在帶領學生反思與“知識”相關的一系列問題,而非探尋任何具體的學科知識。
但TOK是建立在具體學科知識的基礎之上的:學生們在學科的課堂上學習內容豐富的、最基本和最前沿的具體知識,在此基礎上,才談得上進入TOK的課堂來反思這些學科的前提和基礎。
一個最直接的例子就是,我自己為了準備這個TED演講,就依次請教了數學老師、視覺藝術老師和地理老師。
借此機會,感謝高中部各位老師一直以來對TOK教研組的大力支持。
最后,給大家介紹一個TOK的小工具。
TOK會借助這樣的框架來反思人類知識的各個學科和領域:范圍、應用、方法、術語、歷史、與個人知識的聯系。
TOK不僅僅是一門課程,更是一種反思的方法和習慣。
其實,它就隱藏在每一個課堂中。

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