提到A-level經濟學,可能很多小伙伴兩眼熱淚吧,尤其是想到那些常用的專業詞匯的時候吧,不僅難記憶,就是理解都不是那么容易的。
在國內,經濟學是屬于大學的專業,所以在初高中的我們并沒有系統的接觸過或學習過經濟。
但是我們對于課程里面的內容可并不陌生,因為國內高中的政治課已經涉及了一些A-level的經濟學,所以相對的很難接受這些知識。
別急,今天小編就來跟大家分享一些常用的經濟學詞匯的意思。
1、稀缺Scarcity
有限的資源與人類無限的欲望相比,總會顯得不足,因而我們說資源是稀缺的。
稀缺并不意味著難以得到,而僅僅意味著,不付出代價就不能得到。
稀缺是每一個人所面對的現實。
即使是一個億萬富翁,他似乎可以擁有他想要的一切,但在他的字典里,仍然有“稀缺”這個詞:他的時間是有限的,他可以得到一切,卻沒有時間一一地享受這一切。
2、自由物品Free Goods
我們不用花錢就可以得到的物品被稱為自由物品。
在這個稀缺的世界上,自由物品是一種例外,它們是大自然的恩賜。
不幸的是,因為人們不加珍惜,這種恩賜正在一樣一樣地減少。
空氣曾經被公認為是自由物品,但是隨著污染遍及世界的每個角落,自由地呼吸清潔的空氣似乎越來越變成人們的一種奢望。
3、經濟物品Economic Goods
一種物品是稀缺的,需要花費代價才能得到,這種物品就是經濟物品。
經濟物品是稀缺的事實并不意味著它是難以得到的,而僅僅意味著,它是不能自由取用的?!敖洕锲贰鼻懊娴摹敖洕眱蓚€字就決定了這種物品絕對不是“免費的午餐”。
4、經濟人Economic Man
經濟學家說,經濟學研究的是人類的行為。
但是,世界上沒有相同的兩個人,他們的行為可能大相徑庭,經濟學家如何克服這個矛盾?很簡單,經濟學家從不關心具體某個人的行為,他們關注的是人類行為的共性。
在他們眼里,千差萬別的活生生的個人都是經濟人:不懈地追求自身最大程度滿足的理性的人。
顯然,經濟人是自利的,但自利不等于自私。
舉個例子來說,一個虔誠的基督教徒由于相信上帝的原因,會充滿行善的愿望,他人得到幸福時,他會覺得自己更幸?!亲岳模⒉蛔运健?/p>
5、理性行為Rational Behavior
人們所追求的行動都是能讓他們實現最大滿足(效用)的行為。
理性行為是新古典經濟學的基本假設之一,認為存在著標準的最優化的經濟行為,并且可以用理性行為的模型解釋和預測實際的經濟行為,也是一般均衡理論的主要基礎。
它是最經常受到抨擊的假設之一,這恰恰證明了其重要性。
6、如果其他條件不變ceteris paribus
經濟學家所面對的經濟現實是復雜的,為了專注于要說明的東西,他們常常需要一道將其他干擾隔離開來的屏障,這時,他們就求助于這個術語,盡管有時他們并不明確地指出這一點。
因此,如果經濟學家斷言“蘋果的價格下降一定會導致其需求量上升”,他們實際上是指,如果其他條件——消費者的收入、消費者對蘋果的喜愛程度、其他水果的價格等等——不變,那么一定會有上面這個論斷。
7、效率Efficiency
效率意味著不浪費:經濟中沒有任何一個人可以在不使他人境況變壞的同時使自己的境況變得更好。
這樣定義的效率被稱為帕累托效率,得名于偉大的意大利經濟學家帕累托。
如果一個人可以在不損害他人的同時改善自己的處境,經濟學家就說經濟的效率提高了,并將其稱為帕累托改進。
8、公平Equity
在一種分配中,如果沒有任何一個人羨慕另外一個人,那么就可以把這種分配稱作是公平的。
顯然,均等分配一定可以實現公平,但公平卻并不一定要求均等。
如果亞當喜歡蘋果,夏娃喜歡橘子,而上帝只賜給他們一個蘋果和一個橘子,那么均等分配(每個人半個蘋果半個橘子)雖然公平,但顯然有一點愚蠢。
較好的做法是把蘋果給亞當、把橘子給夏娃,這樣他們兩個都會更滿意一些。
經濟學家通常認為,有效率的市場經濟并不自動帶來公平。
為了實現某種程度的公平,政府就要有所舉措。
9、資源配置Allocation of Resources
人類對付稀缺,考慮最多的就是資源配置:如何在不同人之間配置有限的資源,以盡可能地滿足他們的需要?于是,經濟學公認的研究領域也是資源的配置。
在經濟學家看來,市場機制是迄今為止最有效的資源配置方式,它雖然不是完美無缺,但也要強于其他方式——畢竟它經受住了歷史的考驗而生存了下來。
10、交換Exchange
經濟學公認的研究領域是稀缺資源的配置。
資源配置不外乎生產與交換:前者是商品形態的改變,后者是商品控制的轉移。
交換可以是直接的以物易物,也可以通過貨幣進行。
人們在交換中常常有種吃虧感——他們總抱怨價格“太高”或“太低”,但是以經濟學家的眼光來看,這種抱怨是自相矛盾的。
如果一個人真的覺得吃虧,他就會退出交換;如果他自愿地接受一筆交易,這說明這筆交易即使不是完美無缺的,也至少比不接受要好。
因此,經濟學家對這個問題的基本看法是:自愿的交換使雙方都受益。
11、市場經濟Market Economy
是指這樣一種經濟制度,在其中,消費者與企業在“看不見的手”的指引下,通過市場相互發生作用,來決定經濟組織的三個中心問題:生產什么和生產多少,如何生產,為誰生產。
首先,消費者的“貨幣選票”決定了生產什么和生產多少。
其次,如何生產也將遵循價格信號所指示的方向,生產要素的價格決定了追求利潤最大化的企業使用哪些生產要素、采用什么技術來進行生產。
最后,為誰生產是由生產要素市場的供給和需求決定的。
這里的供求決定了要素價格:工資率、地租、利率和利潤。
各種要素的所有者、土地所有者、資本所有者,便根據其擁有的要素在生產中的貢獻取得相應的收入份額,完成社會收入的分配。
值得注意的是,在當今世界,并不存在“純粹”的市場經濟:在每個經濟中,總能看到政府這只“看得見的手”的動作。
12、“看不見的手”An Invisible Hand
亞當·斯密關于經濟自由的譬喻,描述了追求自身利益的個人如何在市場機制的引導下增進公共的利益:“確實,他通常既不打算促進公共的利益,也不知道他自己是在什么程度上促進那種利益……
在這個場合,像在其他許多場合一樣,他受著一只看不見的手的指導,去盡力達到一個并非他想要達到的目的。
也并不因為非出于本意,就對社會有害。
追求自己的利益往往使他能比在真正出于本意的情況下更有效地促進社會的利益。
”斯密之后,經濟學經歷了漫長的發展歷程,但他的觀點仍然具有非凡的魅力。
雖然在實踐中,肯定存在著例外。
但是,在一個又一個國家里,給予個人較大的自由確實導致了生產的巨大增長,而這種增長即使不是使每一個人,也至少是幾乎使每一個人都得到好處。
13、經濟自由Economic liberty
經濟自由意味著個人選擇的自由——作為消費者,他可以在預算約束內自由選擇想要的商品;作為要素供給者,他可以自由地把所擁有的要素投入到與其他人(或組織)的競爭中。
自由主義者認為,除非危害他人,否則個人的經濟自由不應受到限制;個人也沒有必要為自己的行動向社會負責,因為這種自由行動本身就會給社會福利帶來額外的好處。
批評者則指出,盡管自由是有效率的,但它并不自動地帶來公平。
經濟自由很可能會導致財富的集中,而這種集中是極其危險的:它不但使某些人在同其他人交易時更有優勢,而且可能會扼殺自由。
14、自由放任laissez faire
古典經濟學的政策藥方。
在這張藥方中,沒有政策就是好政策。
古典思想認為,個人的自利行為在市場機制這只“看不見的手”的調節下,最終會促進社會的利益,政府對自然秩序自由運行的干預將會導致錯誤的資源配置并減緩財富的增長。
因此,社會經濟事務最好由不受國家權力干預的個人決定,而政府則應只做個經濟的“守夜人”。
對于政府而言,“只有管得少,才能管得好”。
15、計劃經濟Planned Economy
一種以計劃為基本調節手段的經濟制度。
在計劃經濟中,主要生產過程在很大程度上不是由市場力量決定的,而是由貫徹社會主要經濟目標的經濟計劃機關決定的。
這種制度比起純粹市場經濟,其優越之處在于:減少可能導致資源無效使用的活動,解決失業和生產能力的充分利用問題,減少污染和產品的過分差異等。
一個不發達國家實行計劃經濟制度,會把它的資源集中于某些關鍵部門,從而取得較快的增長。
然而,集中化的計劃經濟制度由于必須協調大量的計劃活動成分和每個經濟活動層次上的獨立決策者,會導致資源配置的無效率。
這種制度的僵化和沒有活力,由于需要高度組織化和必然帶來的官僚主義成分而加劇了。
A-Level 的經濟學課程(Economics)對學生有什么幫助?
- 培養對經濟學的興趣與熱情,并且有助于了解更廣泛的政治與社會環境
- 培養對一系列概念的理解,并學習在不同環境中運用這些概念的能力。
- 擁有質疑,批判,與思考等特點的經濟家思維
- 了解影響著每日生活的現代經濟學議題,問題與制度。
- 在一定環境下應用經濟學概念與理論,并且領會在解釋現實世界現象方面的價值與缺陷
- 分析,解釋,和評估市場經濟的優勢與弱勢,與政府在其中扮演的角色。

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