實錄中美日英等8國學(xué)生作息，才發(fā)現(xiàn)1/3哈佛錄取者來自這里…

為探索全世界學(xué)習(xí)文化而開啟的旅程

為了探究不同國家、不同文化的人們是如何學(xué)習(xí)、為什么學(xué)習(xí)、以及文化與學(xué)習(xí)之間的差異，哈佛學(xué)霸Jennifer、Scott、Lillian、Bryan4人走訪中國、韓國、日本、印度、美國、法國、以色列，以“最好的學(xué)習(xí)”為主題制作了一部五集系列紀(jì)錄片——《Homo Academicus（學(xué)習(xí)的人）》，揭開人們對于“學(xué)習(xí)”那層遮蓋已久的面紗。

第一站：韓國著名的“不夜城”——大洞補習(xí)街

作為東亞的代表，韓國學(xué)子的勤奮程度不輸于日本與中國，在被稱為“韓國奮戰(zhàn)教育一號”的大堅洞上，“一個街區(qū)至少有3家、5家，甚至是10家輔導(dǎo)班”，鱗次櫛比的補習(xí)班在漆黑的夜色中滲著珠光。

而大部分輔導(dǎo)班要到晚上10點才下課，接送珍和斯科特的韓國司機稱：“在韓國考大學(xué)是一場戰(zhàn)爭”。

然后他們在街上進行了一次隨機的了解，得到了每天都會明白什么，也可以回答“11點”、“12點”或“凌晨”。

但對于“努力工作，努力玩耍”的學(xué)生來說，“輔導(dǎo)班”這個詞可以合法地拒絕美國。

進入大樓一層，數(shù)學(xué)輔導(dǎo)班中的我們沒有真正的困意，孩子放著光，在心疼孩子之余，詹妮弗和斯科特也想和學(xué)生們來一場“對決”，想了解孩子的數(shù)學(xué)能力別人的。

最終Jennifer和Scott都“雙雙落敗”，不過更令人震驚的是當(dāng)他們看到了位于首爾的鷺粱津“學(xué)習(xí)密室”——專為備戰(zhàn)高考的學(xué)生而準(zhǔn)備的，一間狹窄的無窗房間，僅能放下一張書桌與一張床。

因為在“考試至上”、競爭激烈的韓國，“考砸了人生會非常慘”，大學(xué)決定著很多人的人生。

只是在如此環(huán)境下成長起來的孩子，是否會失去童年的快樂與創(chuàng)造力，從而徹底丟失學(xué)習(xí)的本真呢？

第二站：學(xué)習(xí)一心“為了高考”——中國和日本

在河南省信陽市的“狀元村”里，每天早上孩子們都會大聲朗讀課本，讓Lillian和Bryan直呼“我能感受到非常強烈的集中力”、“他們不在意周圍，只看眼前的書本”。

最能展現(xiàn)中國學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的一幕，就是每天中午，學(xué)生們吃飯都很快，午餐時間不是享受一頓美味的午餐，而是盡快吃完回到教室。

“為了高考”只能成為學(xué)習(xí)機器，“生命不止，奮斗不息”、“命運掌握在自己手里”，黑板上一張紙紙條拼成了“拼搏成功”的字樣，所有人都把對成功的迫切藏在心里。

同樣想要靠著“高考”改變命運的，還有日本學(xué)生。

以130年歷史為傲的東京大學(xué)，是所有日本學(xué)生的理想大學(xué)。比考上東京大學(xué)更令人喜悅的是，歸屬于日本最高精英匯聚組織的滿足與安心。

在日本社會，學(xué)習(xí)是全社會的話題，天滿宮神社——供奉著學(xué)習(xí)之神的神社，人山人海，掛著數(shù)不清的目標(biāo)。

對于某些東方國家而言，學(xué)習(xí)更多地體現(xiàn)為“獲得幸福的手段”，而非幸福本身。

第三站：世上最難跨越的命運——印度

在印度，種姓的高墻難以跨越，人與人之間的界限分明，唯有一件事例外——考入IIT（印度理工），一張國家最好大學(xué)的畢業(yè)證，是擺脫貧窮和“低賤”的最佳途徑。

在新德里的貧民窟，擠在不足10平米的簡陋補習(xí)室里，被冠以“達(dá)利特”（不可觸碰賤民）種姓的底層人正在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

“學(xué)習(xí)是為了幫助父母”、“學(xué)習(xí)不論出身”，孩子們認(rèn)為通過學(xué)習(xí)可以改變偏見。

Jennifer和Scott對于孩子們學(xué)習(xí)熱情非常感動，“對于他們來說，去一所好大學(xué)或者掙錢并不是學(xué)習(xí)的目的，而是為了成長為一個人。”

第四站：在討論和交流中學(xué)習(xí)——法國&美國

就在中國與韓國的學(xué)生埋頭刷題之時，對于西方國家，孩子們從小就被培養(yǎng)著這樣一種能力“討論與交流”。

在世界四大博物館之首——盧浮宮博物館，或許還可以找到一些關(guān)于中西方“學(xué)習(xí)”的差異：在埃及重要的壁畫遺跡上，Lillian發(fā)現(xiàn)“人類最初的學(xué)習(xí)就是為了教授讀寫能力”；而在西方傳統(tǒng)上，學(xué)習(xí)是為了個人的發(fā)展和成長而努力。

法國是繼承主導(dǎo)西方至上傳統(tǒng)的國家，歐洲的哲學(xué)和文學(xué)引領(lǐng)藝術(shù)發(fā)展的法國。

一位即將參加“高考”的高三學(xué)生來到巴黎市繁華街頭的一家露天咖啡店中，這里每周都會舉行哲學(xué)討論會，對于高三學(xué)生來說，哲學(xué)的思維和討論是必須的。

與很多國家不一樣，法國在大學(xué)入學(xué)考試中需要測試哲學(xué)，比起笛卡爾的課程，我們?nèi)粘Ｉ钪芯褪切枰軐W(xué)。

雖然課堂上和考試有關(guān)會有局限，但是可以自由討論，討論是學(xué)校日常很自然的現(xiàn)象。

相似的是，哈佛大學(xué)的課堂中基本以小組為單位學(xué)習(xí)，大家對相同問題都有各自不同的答案，教授也會和學(xué)生分享想法，對學(xué)習(xí)知識有很多幫助。

而培養(yǎng)出Facebook創(chuàng)始人的菲利普斯埃克塞特學(xué)院，也有著特別的學(xué)習(xí)方法：在過去的80年里，學(xué)生們在哈尼克斯圓桌上學(xué)習(xí)“對視任何人”，所有人提問、意見、想法都是同等的。

在學(xué)校中不只是學(xué)習(xí)，而是在分享知識。

第五站：牛津大學(xué)獨愛“小班課”？——英國

牛津大學(xué)由38個學(xué)院組成，秉承著中世紀(jì)大學(xué)的傳統(tǒng)，與其他學(xué)校常見的講座式上課方式不同，這里大部分是“小班化”的一對一課程。

在最權(quán)威的基督堂學(xué)院中，學(xué)生們會聚在一起，討論與專業(yè)課題有關(guān)的話題，互相交流知識能拓展思考的界限。

而對于牛津大學(xué)的學(xué)生來說，一天中最重要的事情——晚餐，學(xué)校規(guī)定必須著正裝、集體吃飯，為了讓各專業(yè)的學(xué)生可以一起交流，每天的飯桌上也上演著激烈的討論。

第六站：“最好的學(xué)習(xí)”其實屬于以色列（猶太學(xué)生）？

在人類歷史上，有著一個對學(xué)習(xí)欲望確立認(rèn)同性的民族，為了尋找這一歷史遺跡，Lillian和Bryan來到了以色列。

對于猶太人來說信仰的象征哭墻，每天都有成千上萬的人，讀著猶太教的經(jīng)典法律法祈禱，祈禱是在向上天請求知識。

在以色列“圣城”耶路撒冷，猶太人特有的圖書館——“葉史瓦”，則為猶太人學(xué)習(xí)提供了獨特的空間。

對于他們來說，學(xué)習(xí)不僅是書本知識，而是和其他人分享意見、進行溝通，所以他們會在圖書館里大聲地討論，通過這樣的方式更透徹地掌握書的意義。

在哈佛大學(xué)，學(xué)生總數(shù)近1/3都是猶太人，愛因斯坦、弗洛伊德、馬克思這些閃耀的天才都出自這個民族。

包括探訪者一員的Lillian，從來沒上過貴族私校的普通學(xué)生，卻能在猶太養(yǎng)父的養(yǎng)育下一路升入哈佛，也足以說明猶太教育的優(yōu)越性。

“今天學(xué)了什么？”大部分父母都會這樣問孩子，但是猶太人父母會說“今天你在學(xué)校提出了怎樣的問題？”

因為提問意味著孩子們對于學(xué)到的事物進行了思考，而不是學(xué)習(xí)知識再進行背誦，“這個會被應(yīng)用到哪里”、“這是是用來干什么的？”、“這個起到了什么作用”，提問是通向發(fā)明的道路，發(fā)明轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新，創(chuàng)新又帶來進步。

無論是一心學(xué)習(xí)、“刷題至上”的東方國家，還是自由自在、善于交流的西方國家，不同文化下的學(xué)生都在努力向著名校靠近！

還在為留學(xué)申請奮斗的同學(xué)們來說

提升個人背景永遠(yuǎn)都是必不可少的一件事！

翰林AMC暑期體驗課??

匹配不同年齡段學(xué)生，更好提升數(shù)學(xué)思維！

重要數(shù)學(xué)專題知識點，歷年真題精講剖析！

英美名師的豪華陣容，直播+ 回放更方便！

限時體驗價 ￥199元??

邀請1人，返現(xiàn) ￥50元，多邀多得！?

點開下方海報，長按識別二維碼，即可參與報名！

報名成功后課程顧問會與您聯(lián)系！

? 翰林國際學(xué)術(shù)活動暑期班??

?火熱報名中！?