建國(guó)文獻(xiàn)類(lèi)閱讀作為SAT考試中的一個(gè)考點(diǎn)，一直被標(biāo)記為“晦澀難懂”，雖說(shuō)美國(guó)歷史不長(zhǎng)，但是也有兩三百年的時(shí)間跨度，再加上，中美文化差異，更加劇了建國(guó)文獻(xiàn)類(lèi)閱讀題目的難度。

而且，僅僅知道美國(guó)歷史背景還不夠，因?yàn)镾AT考察的核心技能是批判性思維。所以結(jié)合這兩點(diǎn)，本文在剖析新SAT OG和真題的基礎(chǔ)上，手把手告訴你如何用批判性思維理解美國(guó)歷史背景的幾大核心關(guān)鍵詞。

2016-2017建國(guó)文獻(xiàn)及全球?qū)υ?huà)類(lèi)文章總結(jié)

所有的過(guò)去1年新SAT所累積的真題現(xiàn)實(shí)，歷史文獻(xiàn)（按照官方說(shuō)法分為兩部分：美國(guó)建國(guó)綱領(lǐng)和全球?qū)υ?huà)類(lèi)文獻(xiàn)）部分的考查大致包括：女權(quán)7次，社會(huì)2次，憲法1次，廢奴1次，平等／自由8次；其中屬于美國(guó)建國(guó)綱領(lǐng)17次，全球?qū)υ?huà)2次。按照體裁形式：論文5篇，演講7篇，著作節(jié)選8篇，信札6篇。

很多同學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)美國(guó)歷史，但是依然在新SAT歷史文獻(xiàn)考查中表現(xiàn)平平，其中一個(gè)原因還是對(duì)某些常識(shí)和概念理解不夠精確和深刻。接下來(lái)，我們把SAT閱讀的人文背景和其重點(diǎn)考察的批判性思維聯(lián)系在一起，幫助大家克服SAT閱讀難關(guān)。

SAT常考的五大關(guān)鍵詞背景及考察方式深析

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01 女權(quán)主義

早在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，女權(quán)主義的思想就已經(jīng)在當(dāng)時(shí)的女性心中生根發(fā)芽。SAT官方指南中一篇閱讀選文（第764頁(yè)）的作者在文中觀察到，當(dāng)時(shí)的美國(guó)憲法明確表示，在計(jì)算各個(gè)州的議會(huì)代表人數(shù)時(shí)女性算作被視為每個(gè)各州的自由民眾，卻沒(méi)有任何提及女性作為自由人應(yīng)擁有投票的權(quán)利的條文或文字。在當(dāng)時(shí)的政治舞臺(tái)上，支持以及反對(duì)美國(guó)獨(dú)立的兩派陣營(yíng)中都能看到女性積極參與政治活動(dòng)，鼓吹政治立場(chǎng)的身影。

但當(dāng)象征美國(guó)獨(dú)立的《獨(dú)立宣言》正式生效后，黑奴權(quán)益成為了立法者熱議的話(huà)題，但而女性的權(quán)益卻從未被搬上政治家的議事桌。

這位作者在文章結(jié)尾處引用了美國(guó)第二任總統(tǒng)、開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住⑼瑫r(shí)也是《獨(dú)立宣言》簽署者之一的約翰?亞當(dāng)斯與妻子阿比蓋爾?亞當(dāng)斯之間的私信。信件中阿比蓋爾作為一個(gè)妻子敦促丈夫在討論立法時(shí)不要忘記女性在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中所作出的貢獻(xiàn)，并爭(zhēng)取為保護(hù)婦女不受丈夫欺凌而立法設(shè)立有效的法案。但可是亞當(dāng)斯總統(tǒng)卻在回信中亞當(dāng)斯總統(tǒng)斷然否決了這一提議，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)從來(lái)沒(méi)有人定義、思考、甚至想象女性在法律中應(yīng)該擁有受保護(hù)的地位。作者的總結(jié)是：認(rèn)為這種想法在當(dāng)時(shí)是可笑的。

從作者的敘述中，我們不難看到，當(dāng)時(shí)的女權(quán)主義在萌芽期遇到了巨大的社會(huì)阻力，而男性主導(dǎo)的社會(huì)秩序不容置疑。雖然女性對(duì)自己社會(huì)地位的認(rèn)知開(kāi)始產(chǎn)生了些許變化，她們開(kāi)始希望自己受到保護(hù)，但當(dāng)時(shí)是女性所要求的權(quán)益也只局僅限于家庭生活的范疇，更談不上經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、政治權(quán)益的保護(hù)。以現(xiàn)代人的視角看，這樣的觀念改變可能微不足道，但是在當(dāng)時(shí)女性權(quán)益無(wú)人問(wèn)津的社會(huì)背景中，女性在維護(hù)自己權(quán)益的漫漫征途中邁出了重要的一步。

SAT出題者不僅關(guān)注除美國(guó)本土的社會(huì)發(fā)展外，SAT的出題者他們也會(huì)時(shí)常要求希望考生能涉獵閱讀其它國(guó)家歷史社會(huì)變革的學(xué)術(shù)文章。

在SAT官方指南教材中同樣可以找到這些文章的蹤影。在其中一套模擬題的對(duì)比閱讀考核環(huán)節(jié)中（第578頁(yè)），英國(guó)維多利亞時(shí)代（十九世紀(jì)）中產(chǎn)階級(jí)女性成為了兩篇對(duì)比文章的主題。第一篇文章是為社會(huì)歷史學(xué)論文，主要闡述了自十七世紀(jì)以來(lái)中產(chǎn)階級(jí)女性在社會(huì)上、家庭外就業(yè)機(jī)會(huì)趨于貧乏的窘境。因?yàn)楫?dāng)時(shí)就業(yè)、經(jīng)商、甚至任何以經(jīng)濟(jì)富裕為目的的勞動(dòng)都被視作男性的特權(quán)，許多從商的女性面臨社會(huì)上廣泛的歧視。雖然西方女權(quán)主義起源于十八世紀(jì)末期，美國(guó)女性在二十世紀(jì)二三十年代才真正取得投票權(quán)。

SAT出題者在選取女性題材的文章時(shí)，往往從歷史背景著手，希望考生在對(duì)歷史的了解中懂得社會(huì)的變革與、國(guó)家的進(jìn)步的過(guò)程是一個(gè)緩慢而艱巨的過(guò)程，幾代人的前仆后繼的努力才能造就換來(lái)當(dāng)今現(xiàn)在來(lái)之不易的平等和自由社會(huì)所取得的成果。平等、自由來(lái)之不易。

02黑奴運(yùn)動(dòng)

任何一本美國(guó)歷史書(shū)都會(huì)講述美國(guó)黑人為人權(quán)、為和尊嚴(yán)的斗爭(zhēng)的歷史。SAT的閱讀考試同樣也會(huì)經(jīng)常選取黑人歷史的文章。美國(guó)廢奴運(yùn)動(dòng)（Abolitionist movement）的領(lǐng)袖之一弗雷德里克?道格拉斯（Frederick Douglass）可謂是SAT閱讀文章的"常客"。道格拉斯作為一名掙脫奴隸制度枷鎖的政治活動(dòng)家，撰寫(xiě)了具有里程碑意義的回憶錄。這與當(dāng)時(shí)著名的小說(shuō)《湯姆叔叔的小屋》齊名，共同揭露了奴隸制度的丑陋面目，意在圖喚醒美國(guó)民眾廢除奴隸制度的意識(shí)，在當(dāng)時(shí)美國(guó)的南北兩地都引起了巨大的反響。

當(dāng)然，內(nèi)戰(zhàn)前夕的美國(guó)所面臨的問(wèn)題絕不局限于廢奴的爭(zhēng)端，其他像女權(quán)運(yùn)動(dòng)、禁酒運(yùn)動(dòng)（Temperance movement）等也正在如火如荼地展開(kāi)。SAT官方指南中也有這樣一篇選文（第735頁(yè)），關(guān)注的是道格拉斯在這一連串政治運(yùn)動(dòng)中所擁有的巨大影響，展現(xiàn)了他堅(jiān)定不移的政治信念與通情達(dá)理的政治智慧。許多學(xué)生不了解美國(guó)歷史上的各種運(yùn)動(dòng)，各種、派別，各種不同領(lǐng)袖以及它們他們分別代表的立場(chǎng)，在閱讀這樣一篇描述美國(guó)錯(cuò)綜復(fù)雜的政治地貌的文章時(shí)無(wú)疑面對(duì)著很大的理解障礙。對(duì)美國(guó)歷史有一定基本基礎(chǔ)的、概括的認(rèn)識(shí)可以很大程度上較多幫助學(xué)生理解考試的閱讀文本。

此外，從上面的例子還不難看到，雖然同為黑人領(lǐng)袖的道格拉斯與加里森所倡導(dǎo)的最終目的一致，但是為達(dá)到目的而使用的手段方式在不同領(lǐng)袖之間有時(shí)會(huì)大相徑庭，自然就而然會(huì)產(chǎn)生政治分歧，有時(shí)甚至?xí)葑優(yōu)椴豢捎庠降镍櫆稀?/span>

官方指南中另一篇閱讀文章（第828頁(yè)）充分體現(xiàn)了另兩位杰出黑人領(lǐng)袖杜波依斯（W.E.B. Du Bois）與馬科斯?加維（Marcus Garvey）之間的矛盾與分歧。一戰(zhàn)期間，杜波依斯倡導(dǎo)戰(zhàn)時(shí)的國(guó)家利益應(yīng)高于黑人民族利益，這在當(dāng)時(shí)的黑人中引起了很大的爭(zhēng)議。相反，而牙買(mǎi)加領(lǐng)袖加維鼓吹所有黑人回到非洲。他認(rèn)為黑人黝黑的皮膚是高貴的代名詞。他的主張與杜波依斯以大局為重、倡導(dǎo)非暴力斗爭(zhēng)的方式形成了鮮明的對(duì)比。

這篇文章很好地表現(xiàn)出黑人民族運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性：有些領(lǐng)袖中有人提倡非暴力斗爭(zhēng)，另一些領(lǐng)袖可能有人傾向于采取更加極端的手段企圖達(dá)到相同的目的。

這種表現(xiàn)“同一陣營(yíng)，不同戰(zhàn)線”類(lèi)型的文章在SAT閱讀考試中頻繁出現(xiàn)，橫跨女權(quán)運(yùn)動(dòng)、廢奴運(yùn)動(dòng)、黑人權(quán)益斗爭(zhēng)等各個(gè)方面。因此考生需要應(yīng)該具有非常強(qiáng)的歸納能力，在閱讀完文章后提煉出各個(gè)領(lǐng)袖所倡導(dǎo)的方式與派別之間沖突所在，這樣便可以幫助你在回答問(wèn)題時(shí)更深層次理解文章，事半功倍。

03 黑人女性

在美國(guó)歷史上，黑人運(yùn)動(dòng)與女權(quán)運(yùn)動(dòng)都占據(jù)著舉足輕重的地位。然而，背負(fù)著雙重壓迫的黑人女性這一看似特殊的群體卻被很多歷史書(shū)籍所遺忘。SAT閱讀考試卻經(jīng)常會(huì)選取關(guān)于黑人女性的相關(guān)文章與學(xué)生們一起探索歷史中黑人女性所具有的獨(dú)特地位。

官方指南上最具代表性的一篇黑人女性選文（第911頁(yè)）開(kāi)篇便指出這一特殊群體的故事在歷史上被很多人不屑一顧的事實(shí)。然而作者卻指出認(rèn)為，黑人女性與黑人男性，或者以及白人女性所經(jīng)歷的歧視有一定區(qū)別，她們特殊的雙重身份使她們之成為黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖與女權(quán)主義先驅(qū)紛紛拉攏的對(duì)象。但是，兩大陣營(yíng)卻各自又因?yàn)楹谌伺噪p重身份的另一半組成感到有所顧慮，因此并沒(méi)有完全接受黑人女性的加入。

在這篇選文中，考生們可以從作者清晰的闡述中學(xué)到黑人女性特殊的雙重身份對(duì)她們的意義，也對(duì)學(xué)生們了解美國(guó)歷史有很大幫助。

官方指南上另一篇文章（第973頁(yè)）從另一個(gè)獨(dú)特的角度向我們展示了黑人女性的特殊身份。作者比較了兩位逃脫束縛的黑奴所撰寫(xiě)的回憶錄之間的區(qū)別，這兩位一位是黑人女奴，另一位便是大名鼎鼎的黑奴男領(lǐng)袖道格拉斯（Frederick Douglass）。在道格拉斯的回憶錄中，字里行間都透露出他對(duì)自由、尊嚴(yán)的渴望，因?yàn)榕`制度剝奪了黑奴作為人所擁有的最基本的人身自由。

然而，在女奴的敘述中，我們卻沒(méi)有看到她提起對(duì)這些理想的追求，因?yàn)檫@位女奴她很清楚，當(dāng)若她在書(shū)中抒發(fā)自己對(duì)個(gè)人自由的向往時(shí)，則沒(méi)有人會(huì)去關(guān)注她的文字。于是，女奴她便在書(shū)中便探尋了自己對(duì)家庭生活的渴望。雖然家庭生活的確是一個(gè)女奴隸所無(wú)法擁有的，但是更深層的原因無(wú)疑是在當(dāng)時(shí)的人們的心中認(rèn)為，家庭主婦才是每個(gè)女性所應(yīng)該擁有的正當(dāng)理想。這樣的社會(huì)背景塑造了女奴書(shū)中那個(gè)渴望家庭的女性形象。不難看到，黑人女性在歷史上可謂是擁有說(shuō)不出的苦衷。

04外來(lái)移民

眾所周知，美國(guó)作為一個(gè)移民國(guó)家一直把吸收各國(guó)移民列為國(guó)策之一。因此，美國(guó)具有非常獨(dú)特的移民文化。SAT考試中也會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)新移民來(lái)到美國(guó)后所寫(xiě)的小說(shuō)或者回憶錄，講述這些新移民他們剛踏上這片土地后所擁有的喜怒哀樂(lè)，以及那些出生在新移民家庭中的第二代移民對(duì)自己身份的定位與＂尋根＂的經(jīng)歷。

美國(guó)很大一部分移民來(lái)自于拉丁美洲，被稱(chēng)為西班牙裔移民（Hispanic immigrants）。因?yàn)樗麄兇蠖嘀v西班牙語(yǔ)，屬于西班牙殖民地人民的后裔。

有一篇SAT官方指南中的記敘文（第479頁(yè)）講述了一個(gè)波多黎各小女孩跟隨母親和祖母移民來(lái)到紐約市的故事。這類(lèi)文章體現(xiàn)出移民剛來(lái)到新環(huán)境下的極度不適應(yīng)，以及社會(huì)上別人對(duì)自己身份定位時(shí)容易產(chǎn)生的偏見(jiàn)。有的時(shí)候，這種偏見(jiàn)會(huì)使這些移民融入社會(huì)的過(guò)程雪上加霜舉步維艱。而包容才是變成為了消除移民與社會(huì)之間隔閡的最佳途徑。

值得注意的是，新移民通常在描述新環(huán)境的時(shí)候流露出對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)比眷戀。在對(duì)新環(huán)境中難以適應(yīng)時(shí)，尤其是正在學(xué)校里接受教育的年輕移民，在語(yǔ)言、文化、家庭觀等多方面受到影響的時(shí)候，很容易對(duì)自己的身份（identity）產(chǎn)生懷疑，也對(duì)自己的歸宿感到不安。于是因此，很多文章也會(huì)關(guān)注二三代移民回故鄉(xiāng)探尋根源的心路歷程，從而對(duì)自己身份，自己文化有了更深的認(rèn)識(shí)。

很多時(shí)候，在美國(guó)土生土長(zhǎng)的移民家庭孩子對(duì)家族的傳統(tǒng)文化會(huì)有很大的隔閡，產(chǎn)生陌生感，許多人長(zhǎng)大后走上尋根的旅途最后都會(huì)在最后發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不屬于自己的那個(gè)故鄉(xiāng)，而是已經(jīng)完全融入了美國(guó)的文化中。

考生如果能夠充分洞察外國(guó)移民的內(nèi)心世界、了解移民生活的背景，在處理這類(lèi)記敘文考題時(shí)就會(huì)容易許多。由此可見(jiàn)，許多SAT閱讀選文都立足于美國(guó)歷史上的重大事件，例如，杰出的民間運(yùn)動(dòng)，或者當(dāng)今美國(guó)社會(huì)遇到的挑戰(zhàn)。如果考生能夠?qū)γ绹?guó)歷史的大致走向、美國(guó)人民的民族精神、民間運(yùn)動(dòng)的杰出領(lǐng)袖以及這些人物的代表著作都能有粗略的了解，那么在考試中凡是遇到類(lèi)似的選文，考生就不會(huì)仿佛處在云里霧里，不能把握文章的內(nèi)容和立場(chǎng)了。

05科學(xué)與文化

在SAT閱讀考試所選取的文章中，除了對(duì)黑人，女性和移民等社會(huì)弱勢(shì)群體（underprivileged group）體現(xiàn)出濃重的體認(rèn)和關(guān)注，即便在一些科學(xué)類(lèi)說(shuō)明類(lèi)文章中也經(jīng)常會(huì)從人文關(guān)懷的角度涉入探索科學(xué)與人文的交融。科學(xué)精神的嚴(yán)謹(jǐn)與人文藝術(shù)的詩(shī)意在一些作者的筆下不但能夠碰擦出耀眼火花，還能引發(fā)讀者的深思。

在官方指南一篇選文（第646頁(yè)）中，一位物理學(xué)家描述了他從小對(duì)穿越時(shí)空的迷戀。早在二十世紀(jì)初期，愛(ài)因斯坦就已經(jīng)證明了穿越時(shí)空是不可能的（verification required here）。然而，穿越時(shí)空卻具有如此令人遐想連篇的魔力，以致于作者在＂切身體驗(yàn)＂穿越時(shí)空后對(duì)其贊口不絕。

大多數(shù)中國(guó)學(xué)生從小缺乏長(zhǎng)期有效的人文性閱讀的積累，面對(duì)這些凝聚美國(guó)文化精髓的文本常常缺乏閱讀的代入感和通透感，這是造成許多學(xué)生SAT閱讀分?jǐn)?shù)短期遇到瓶頸，并很難取得實(shí)質(zhì)性突破的重要原因之一。

因此，中國(guó)大陸SAT考生亟需盡早啟動(dòng)人文性閱讀，熟悉SAT文章經(jīng)常遇到的黑人女性移民等題材的常見(jiàn)敘述模式和核心主題，在SAT的備考過(guò)程中接受人文精神的洗禮，獲得應(yīng)試成績(jī)和人文素養(yǎng)的雙重提升。