從前我對“哲學(xué)”二字的了解僅限于“學(xué)究們高深莫測的晦澀學(xué)說”。它缺乏實用性，只去研究諸如“人生的意義”“宇宙的意義”那些永遠(yuǎn)不會得到答案的假大空問題，充其量就是天才們之間的智力游戲。在人們口中，它似乎也成為了一個邊緣學(xué)科：內(nèi)容晦澀，毫無意義，當(dāng)專業(yè)學(xué)了沒有就業(yè)前景。我也對哲學(xué)中的有趣命題曾經(jīng)產(chǎn)生過好奇，但也從沒有將它納入自己將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容中。
而在常熟UWC Foundation Programme的一年，校園里發(fā)生的一系列對話和探討使我意識到看待既有問題所需要的多元視角及理性思考的重要性。去年十一月十日，淘寶雙十一狂歡的前一天，是師生們共同呼吁設(shè)立的校園“Buy Nothing Day”（無購物日）。哲學(xué)老師Max一次引人入勝的演講使“消費主義”一詞進(jìn)入我們的視野：在我們興奮地剁手買買買時，有沒有想過自己是否其實被消費的物欲滿足感支配？甚至當(dāng)我們將生活中的人際關(guān)系和幸福當(dāng)作商品般對待，我們能否嘗試改變現(xiàn)狀，轉(zhuǎn)而追求其它形式的“快樂”、“滿足”，比如刻苦奮斗的幸福、關(guān)愛幫助他人的幸福？我驚訝于可以從如此奇妙而創(chuàng)新的角度反思自己和所處群體的日常消費行為。
而后，在一次全球問題論壇（GIF）中，來自德國的學(xué)長Bastian深入淺出地講解了民族主義和愛國主義的異同，并聯(lián)系到了對二戰(zhàn)時期納粹德國的反思上。我漸漸對這些帶有“主義”的字眼、看似高深的詞匯有了粗淺的認(rèn)識，也慢慢感覺他們在我的生活中并沒有那么遙不可及。這些不足一小時的小論壇固然無法使我透徹理解這些意義龐大的抽象概念，卻也給了我一個起點以嘗試客觀地審視日常生活。
第二年開學(xué)，我便帶著期待和不安在選課表中填上了“哲學(xué)”。在“人之天性”、“人格”、“心靈”這一系列聽來玄幻的話題之中，我和同學(xué)們得以跟隨著課本中的思想家們探索“何為人”這一最基本而富人文思考的問題。討論中一個個思想實驗，諸如“僵尸問題”、“圖靈測試”都極富趣味，但也能揭示對于至關(guān)重要的“人權(quán)”問題的思考。課堂的自主權(quán)給我們創(chuàng)造了自由表達(dá)和交流想法的氛圍，將討論推進(jìn)至更深層次。課堂上少有爭執(zhí)，且大家都是以友好的心態(tài)進(jìn)行著討論，只為互相啟發(fā)、追求真理。哲學(xué)老師Jelena也在溫暖鼓勵我們的同時在討論中充當(dāng)著引導(dǎo)者和調(diào)節(jié)者的角色，提出問題，避免爭吵，確保每個人都可以自由地表達(dá)自己的想法。
課綱中的哲學(xué)學(xué)說大多以古希臘和西方哲學(xué)為主，充滿了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治龊瓦壿嬐茖?dǎo)的西哲意味；而在討論中，來自不同背景的我們則可以從各自的文化視角提供多樣化的見解。
油畫中表現(xiàn)的西方哲學(xué)理想主義與現(xiàn)實主義的沖突
脫開課本，通過各自準(zhǔn)備的PPT和介紹，我們也在Jenela老師安排的“環(huán)球哲學(xué)”里走了一遭：從蘇聯(lián)索爾仁尼琴對戰(zhàn)爭和宗教的批判性思考到孟加拉古時哲人Lalon Shah對生命真諦的詠唱，又從非洲富有歸宿感和互助精神的烏班圖哲學(xué)到極具反叛抗?fàn)幘竦睦勒軐W(xué)。
哲學(xué)思想大可帶上全然不同的文化色彩，而世界哲學(xué)的思考方式其實也不止英語世界的嚴(yán)肅推理。這一輪交流里，我和另一位中國同學(xué)鄧之聿也得到了給大家分享中國哲學(xué)的機會，分別從哲學(xué)史宏觀角度和墨家學(xué)說概要的微觀角度介紹了古老的東方思想。大家專注地聽著，時而將我們講到的學(xué)說與不同文化語境下的相似觀點進(jìn)行比對。在不同的文化的思想寶庫中巧合地尋找到相同的基本關(guān)注點是十分奇妙的。在這段時間里，我感受最強烈的便是哲學(xué)所賦予的思想自由：不浮于表象，不受限地探尋我們所好奇的事物。沉下心對這些事物進(jìn)行思考的時候，它們便不再晦澀，變得淺顯而清晰，開始擁有現(xiàn)實意義。
做Presentation時的一張PPT
我在介紹體現(xiàn)“非攻”思想的《墨子·公輸》一文時用到的插圖
今年1月，我參加了世界哲學(xué)奧林匹克（IPO）中國選拔賽。參賽者來自中國各地，甚至有來自其他國家的UWC學(xué)生。我們都不約而同地找到了這個并不出名的賽事，在沒有清晰公開報名渠道的情況下，找組委會郵件聯(lián)系，才有了比賽當(dāng)天一屋子坐在一起趕論文的人。等結(jié)果的時候，我和周圍的同學(xué)閑聊，而我們之中有來自國際學(xué)校的、國際部的、普通高中的，或是為了喜歡或是為了證明自己來到這里。這一天結(jié)束后，我們之中有的人會回去等大學(xué)錄取通知 （Offer），有的人繼續(xù)備戰(zhàn)高考，生活都會回歸正軌。但在這短暫的一天認(rèn)識到與自己志趣相投的人們也是令人慶幸的。
我意識到，UWC 這個某種意義上的Bubble中的“自由”可能只是個例，而多數(shù)時候，“學(xué)習(xí)喜歡的東西”這件事是帶著阻力的：晚自習(xí)時因“浪費時間”被老師收走的課外書、學(xué)科鄙視鏈、父母的擔(dān)心、周圍人的不解……現(xiàn)實所帶來的壓力不可忽視。
我常感到，學(xué)哲學(xué)通常是伴隨著理想世界和現(xiàn)實世界的沖突的。學(xué)習(xí)的事物存在于理論世界里，似與現(xiàn)實世界毫無關(guān)聯(lián)。個人層面上，或多或少受到長久以來功利的價值觀影響，這種只靠理想情懷、乍看缺乏實用價值的專業(yè)和職業(yè)并不受青睞；社會層面上，在經(jīng)濟、科技急需發(fā)展的今天，人文領(lǐng)域因無法對現(xiàn)實生活帶來直接和顯而易見的影響，因而也并不受重視，這也在教育領(lǐng)域有所反映。但是越是伴隨經(jīng)濟的發(fā)展，我們越需要清醒地認(rèn)識當(dāng)下、認(rèn)識自身，懂得如何面對科技飛速進(jìn)步帶來的社會改變不致迷失自我。哲學(xué)乃至人文和社會科學(xué)能給我們開啟另一扇探索世界和自身的窗口，其作用無可替代，需要在我們的世界中占有更大的一席之地。
假如今天來參賽的不是僅三四十人而是更多，比賽會場又會是怎樣一番景象？國內(nèi)哲學(xué)學(xué)術(shù)活動的參與度想來也不會像歷屆寥寥數(shù)人那么慘淡了吧？學(xué)習(xí)哲學(xué)使我能對自己的生活開始更獨立而自由地思考，我也希望更多的人能在自己的生活中看到這種可能。在夜深人靜時停下腳步，放飛思緒。如果人們更加接受哲學(xué)、更多地參與其中，這便是個很美好的情景。我更希望人們開始消解“文科無用”的刻板印象，認(rèn)識到其重要性。雖然這些想法都不切實際，但我們需要這樣的幻想。改變?nèi)后w的觀念很難，但我希望自己能成為推動改變的一份子。
