作為國(guó)際教育翹楚，新加坡 [修身品性] 教育對(duì)孩子成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)

在美麗的東南亞地區(qū)，有一個(gè)陽(yáng)光充足，景色宜人，發(fā)展迅猛的“花園城市”，這里經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)穩(wěn)定，治安良好，沒(méi)錯(cuò)！它的名字就是——新加坡。

優(yōu)越的城市發(fā)展水平，離不開(kāi)教育科技的支撐，作為“以教興國(guó)”的南洋學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)，新加坡政府對(duì)于教育的重視也促成了其國(guó)際教育中心的地位。

百年大計(jì)，育人為本。新加坡中小學(xué)校公民道德教育是新加坡思想道德建設(shè)的重要組成部分，他們從本國(guó)思想道德建設(shè)的大局出發(fā)，遵循青少年思想品德形成的規(guī)律，貼近本國(guó)價(jià)值觀教育的實(shí)際，貼近青少年思想特點(diǎn)，卓有成效地開(kāi)展中小學(xué)校公民思想道德建設(shè)，值得我們借鑒。

01

重視國(guó)家意識(shí)的培養(yǎng)

1981年，新加坡政府提出“一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)新加坡”的主張，為加強(qiáng)國(guó)家意識(shí)教育，新加坡采取強(qiáng)有力的措施，并在學(xué)校、工作場(chǎng)所和家庭中教導(dǎo)，使其成為生活的指南。

新加坡學(xué)校品德教育的使命是培養(yǎng)學(xué)生成為有國(guó)家意識(shí)、有社會(huì)責(zé)任感和有正確價(jià)值觀念，即“能夠?qū)ψ约骸⒓彝ァ⑧従印⑸鐣?huì)和國(guó)家盡自己義務(wù)”和“能明辨是非的良好的與有用的公民”。

新加坡中小學(xué)的國(guó)家意識(shí)教育是成功的，他們教育措施得力，教育效果良好，愛(ài)國(guó)主義深入人心。

02

重視個(gè)人品德教育

新加坡融合各民族、社會(huì)各階層的思想的五大共同價(jià)值觀是：國(guó)家至上，社會(huì)為先；家庭為根，社會(huì)為本；關(guān)懷扶持，尊重個(gè)人；求同存異，協(xié)商共識(shí)；種族和諧，宗教寬容。這五大價(jià)值觀也是學(xué)校德育的總綱，其德育目標(biāo)是國(guó)家民族利益至上，忠于祖國(guó)被放在首位。

在新加坡不同的年齡有不同的德育目標(biāo)，比如新加坡中學(xué)德育的總目標(biāo)是為未來(lái)新加坡培養(yǎng)有道德意識(shí)的公民。表現(xiàn)為：培養(yǎng)學(xué)生具有高尚之品德，善良之性情，強(qiáng)健之體魄，優(yōu)良之習(xí)慣，愛(ài)國(guó)愛(ài)民之意識(shí)及各民族互助合作之精神，以期培養(yǎng)學(xué)生成為優(yōu)秀之青年，藉以成為國(guó)家社會(huì)的有用之材。

經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展，新加坡形成了與其多元種族、多元文化相適應(yīng)的，集東西方文化于一體的公民道德教育格局，新加坡是西方的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度與東方價(jià)值觀成功結(jié)合的典范。

03

重視華族家長(zhǎng)課程開(kāi)設(shè)

新加坡在家長(zhǎng)教育中也以公民道德教育課程的大綱為統(tǒng)帥，文以載道的原則處處體現(xiàn)在家長(zhǎng)課程的教材中。教材主要反映華族的文化與傳統(tǒng)價(jià)值觀，如：華族的節(jié)日、華族的禮俗、華人的家族觀念、華人的奮斗史以及中國(guó)古代的神話、音樂(lè)、戲曲等。

通過(guò)這些內(nèi)容，使家長(zhǎng)和孩子認(rèn)識(shí)華族文化，吸收蘊(yùn)含孝親、守時(shí)、禮讓、睦鄰、公德心等30多項(xiàng)傳統(tǒng)美德。

新加坡的家長(zhǎng)教育根據(jù)家長(zhǎng)的需求，進(jìn)行總體設(shè)計(jì)，循序漸進(jìn)，由表及里，巧妙安排，注重讓家長(zhǎng)了解如何培養(yǎng)孩子的道德認(rèn)知和激發(fā)行為的道德動(dòng)機(jī)，從而達(dá)到讓孩子成為良好公民的目的。

04

重視創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

隨著全球化和信息時(shí)代的來(lái)臨，新加坡政府更加強(qiáng)調(diào)，教育的目的是培養(yǎng)以知識(shí)為基礎(chǔ)、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才和強(qiáng)化國(guó)民的自我認(rèn)同。

新加坡課堂采用啟發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)活動(dòng)安排，在教學(xué)中不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德思維的具體指導(dǎo)，在教授道德知識(shí)和引導(dǎo)道德實(shí)踐的過(guò)程中貫穿道德思維的具體策略。

教師比較擅長(zhǎng)于課堂活動(dòng)的組織，在布置學(xué)生思考某一問(wèn)題時(shí)，經(jīng)常會(huì)建議學(xué)生采用某種思維策略來(lái)進(jìn)行，使學(xué)生今后在遇到道德抉擇難題時(shí)，學(xué)會(huì)使用思維策略。

除此之外，新加坡的教育體制同時(shí)吸收了東西方文化的精華，采用靈活的教學(xué)方法，有利于每個(gè)學(xué)生循序漸進(jìn)地發(fā)展自己獨(dú)特的天賦和興趣，使學(xué)生的潛能得到培養(yǎng)和發(fā)展。這些教育優(yōu)勢(shì)共同塑造了今天日新月異的新加坡！

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