所有在讀高二（11年級(jí)）的高中生

申請(qǐng)費(fèi)

無

其他費(fèi)用

學(xué)生只需要付交通費(fèi)和生活雜費(fèi)，

住房、餐飲和學(xué)費(fèi)由Telluride協(xié)會(huì)和主辦機(jī)構(gòu)提供。

網(wǎng)申鏈接

https://apply.tellurideassociation.org/

TASP歷史

Telluride Association已經(jīng)歷經(jīng)了一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨，卻仍然堅(jiān)守著創(chuàng)始人Lucien L. Nunn先生的品格和理想。

1891年，實(shí)業(yè)家、企業(yè)家L.L. Nunn先生在科羅拉多州的Ames（Telluride附近）建立了第一個(gè)商用交流發(fā)電廠，為自己的礦場(chǎng)供電；這個(gè)創(chuàng)新的舉措是他財(cái)富來源的保障。為了將能干的工程師吸引到欠發(fā)達(dá)的西部，Nunn召集了很多有個(gè)性的年輕人，并且設(shè)立了附屬于礦場(chǎng)的學(xué)院，為他們提供工程教育和博雅教育。在接下來的幾年里，Nunn更多地將精力投入到包括類似教育項(xiàng)目的慈善事業(yè)中。

1911年，Telluride Association創(chuàng)立，擁有110個(gè)會(huì)員。這些會(huì)員均為Nunn先生的學(xué)院以及教育項(xiàng)目的校友。

1917年，L.L. Nunn先生在加州創(chuàng)辦深泉學(xué)院。

1954年，開展了首期為高中生舉辦的Telluride Association Summer Program (TASP)。

1993年，開展了首期Telluride Association Sophomore Seminar (TASS)。

TASP 提倡的是半修道院(semi-monastic)的社區(qū)，所以對(duì)與TASP 之外的人交流是有限制的，你可以理解成：在六周的時(shí)間里，有30多個(gè)同學(xué)會(huì)和你一樣，在教授的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)術(shù)思想碰撞。但是你可能沒有過多的時(shí)間和機(jī)會(huì)與你的家人朋友交流。TASP 同樣對(duì)電子設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)有限制，也會(huì)讓學(xué)生找到了最原始、但最好的學(xué)習(xí)方式。

TASP 每個(gè)組都有兩個(gè)Factotums （拉丁語(yǔ)中表示什么都做的人），這兩個(gè)大學(xué)生跟學(xué)生們同吃同住，充當(dāng)輔導(dǎo)員、助教、管理人員等角色，也會(huì)參加所有TASP 的活動(dòng)，盡一切可能幫助學(xué)生。

TASP 招收的學(xué)生門檻很高，他們希望找到同一類人，來參與這場(chǎng)充滿刺激性和回報(bào)性的智力考驗(yàn)。

TASP 最重要的選拔標(biāo)準(zhǔn)是申請(qǐng)文書，在展示自身經(jīng)歷、獨(dú)立思考能力以及所關(guān)注的社會(huì)問題的時(shí)候，需要做到有思想深度、內(nèi)容完整、文風(fēng)精簡(jiǎn)，每年1月份網(wǎng)申截止之后，申請(qǐng)表將由TASP工作人員（多數(shù)為曾經(jīng)的TASPer）審閱，隨后會(huì)有篩選出約150位候選人進(jìn)入第二輪，這部分候選人需要在3月左右提交額外的推薦信和成績(jī)單證明，并于四月參加面試，面試通過者將獲得參加TASP的機(jī)會(huì)。

1、?反思你所接受的教育（無論是正式教育還是非正式教育）：

• 哪些經(jīng)歷你覺得是很幸運(yùn)擁有的？與之相反的呢？
• 到目前為止你所接受的教育中，哪一部分對(duì)你而言最具挑戰(zhàn)性？

2、?在TASP項(xiàng)目中，你將像在大學(xué)一樣討論文本和想法。深入地思考問題應(yīng)成為你的在一種習(xí)慣，并懂得如何溝通合理的立場(chǎng)，懂得真誠(chéng)地理解接受他人的意見。為了這一個(gè)目標(biāo)，請(qǐng)和我們分享一個(gè)曾改變過你對(duì)事物認(rèn)知的文本（文字、電影、歌詞等均可）。你一開始對(duì)某事物是如何認(rèn)知的，而這段文本又如何改變了你的想法？請(qǐng)對(duì)文本的某一部分進(jìn)行詳細(xì)的分析并解釋它是如何改變你的想法的。

3、告訴我們一次通過現(xiàn)在回想起來覺得后悔的方式來傷害或惹惱朋友的經(jīng)歷。當(dāng)初是什么原因?qū)е履阃ㄟ^這種方式進(jìn)行處理？如果再給你一次機(jī)會(huì)，你會(huì)有怎樣不同的選擇？

4、在一次當(dāng)?shù)伢w育比賽中，你的一個(gè)同學(xué)（TASPer）帶領(lǐng)一個(gè)小組在國(guó)歌中跪下，另一位TASPer為此感到非常生氣，指責(zé)跪拜者不尊重退伍軍人，包括他/她的姑姑和祖父。許多其他的TASPers在此次爭(zhēng)論中選擇站邊，爭(zhēng)論不休。最終這場(chǎng)這場(chǎng)爭(zhēng)論在吼叫和眼淚中結(jié)束。爭(zhēng)論過后，雙方都私下跟你談?wù)撍麄兊膽嵟驮馐艿拇驌?。?duì)此，你會(huì)如何回應(yīng)？你會(huì)如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)？你又會(huì)如何幫助TASP 集體處理這些事情？

2019項(xiàng)目主要內(nèi)容

Cornell I Program

在那個(gè)“漫長(zhǎng)的1968年”里，發(fā)生于世界各地的抗議活動(dòng)是激進(jìn)主義和激進(jìn)政治的分水嶺。抗議者提出了對(duì)權(quán)力的多方面質(zhì)疑，包括其行為模式、價(jià)值觀、身份和形式等，并引入了尋求變革的新議程。在本課程中，我們將著眼于西方世界那個(gè)動(dòng)蕩的1968年，并探討那些動(dòng)亂給美國(guó)、歐洲及世界其他地區(qū)帶去的影響。為了更深入了解左翼政治并提出關(guān)于其未來的更有意義的話題，我們將尋找發(fā)生在那一年的抗議活動(dòng)和跟隨其后的社會(huì)運(yùn)動(dòng)之間的聯(lián)系。我們將首先討論有關(guān)1968年變革的中心歷史問題?？棺h活動(dòng)何以在1968年首次形成？如何形成？青年在這些抗議活動(dòng)中的作用是什么？大面積騷亂與西方社會(huì)當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的其他變革之間存在什么聯(lián)系？1968年出現(xiàn)的抗議形式以及抗議者和媒體之間的關(guān)系與之前相比有何不同？1968年的騷亂能否被理解為全球性動(dòng)亂，地區(qū)性動(dòng)亂亦或是國(guó)家層面的動(dòng)亂？那個(gè)動(dòng)蕩的1968年又是如何被后人所銘記的？接著，我們將從四個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域來分析那個(gè)動(dòng)蕩的1968給后世留下的深遠(yuǎn)影響，這四個(gè)角度分別是：民權(quán)運(yùn)動(dòng)，反帝國(guó)主義，婦女的解放和同性戀權(quán)利以及環(huán)境保護(hù)主義。通過繪制這些社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)從60年代后期到現(xiàn)代的發(fā)展軌跡，我們將列舉出當(dāng)時(shí)的以及當(dāng)今的激進(jìn)主義者面臨過的困難和已取得的顯著成就。最后，我們將用歷史視角來看待關(guān)于社會(huì)運(yùn)動(dòng)，身份政治和全球政治想象的未來。

Cornell II Program

該研討會(huì)探討了民權(quán)歷史上最激進(jìn)的時(shí)刻之一，即1964年的密西西比運(yùn)動(dòng)。這個(gè)被稱為“自由夏天”的民權(quán)運(yùn)動(dòng)策劃了一個(gè)涉及多方面的計(jì)劃，通過建立“自由學(xué)?！?，選民登記活動(dòng)以及一個(gè)名為“密西西比自由民主黨”，挑戰(zhàn)了白人在教育領(lǐng)域的霸權(quán)地位和社群集體中存在的由于種族原因?qū)е碌目只?。除了組織以上活動(dòng)，“自由夏天”更是從社區(qū)中召集了那些生活在貧困中的、未受過教育的黑人女性和男性來領(lǐng)導(dǎo)他們自己的這項(xiàng)民權(quán)運(yùn)動(dòng)。正是在這場(chǎng)“自由夏天”的民權(quán)運(yùn)動(dòng)中，活動(dòng)家們討論了非暴力與自我防衛(wèi)的優(yōu)點(diǎn)，男性魅力在領(lǐng)導(dǎo)方面的局限性以及白人盟友在為黑人爭(zhēng)取自由的斗爭(zhēng)中發(fā)揮的作用。面對(duì)非同尋常的暴力和經(jīng)濟(jì)匱乏，來自密西西比的黑人發(fā)起了民權(quán)歷史上最強(qiáng)大但未被充分研究的運(yùn)動(dòng)之一并真正體現(xiàn)了那句話：“平凡人能成不平凡事”。通過第一手資料，音樂，電影和學(xué)術(shù)文本，學(xué)生將探索發(fā)生于1964年的“自由夏天”運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而了解不同的斗爭(zhēng)，領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，以及關(guān)于自由到底意味著什么的競(jìng)爭(zhēng)性解釋。學(xué)生將沿用“自由學(xué)?！碑?dāng)時(shí)使用的課程，思考關(guān)于社會(huì)的那些事以及建立一個(gè)公平社會(huì)所必需的理論和概念框架。此外，課程期間，偶爾我們也會(huì)一起去參觀周圍的遺址，通過實(shí)地參觀，幫助學(xué)生串聯(lián)相關(guān)歷史事件。

Michigan Program

當(dāng)惠特曼說“我是多面的”時(shí)，他在表達(dá)什么？一百多年后的今天，這首詩(shī)歌又將如何呈現(xiàn)？本課程把研究當(dāng)代詩(shī)歌作為一種討論自我身份的現(xiàn)代方式。借助詩(shī)歌，我們抒發(fā)自我、描述自己的際遇。同時(shí)我們也通過詩(shī)歌參與到當(dāng)前的政治氣候和人文環(huán)境中。我們將共同走進(jìn)詩(shī)歌，這門生活的藝術(shù)。在我們的課程閱讀中，我們將討論詩(shī)歌是什么，以及作為一名作家意味著什么。我們將研讀來自世界各地作家的作品，作品來源于亞洲作家，拉丁文派詩(shī)人，黑人作家，LGBTQIAP+作家，討論成長(zhǎng)工人階級(jí)的作家，以及對(duì)奇點(diǎn)提出挑戰(zhàn)的詩(shī)人等。我們將通過閱讀作品，或Skype訪談和對(duì)話等形式，展開和詩(shī)人的交流。我們會(huì)利用校園內(nèi)的電影放映廳和當(dāng)?shù)夭┪镳^，對(duì)視覺詩(shī)歌，跨藝術(shù)詩(shī)和視頻詩(shī)等多種詩(shī)歌形式展開多角度的賞析。此外，我們還將閱讀詩(shī)人，學(xué)者和詩(shī)人學(xué)者的批判性作品，并創(chuàng)作我們自己的作品。你將有機(jī)會(huì)思考自己的身份，經(jīng)歷，并探索如何結(jié)合批判性寫作和創(chuàng)造性寫作。參加該課程不需要有創(chuàng)造性寫作的經(jīng)驗(yàn)！

Maryland Program

性別構(gòu)建意味著什么？它和日本流行文化有什么關(guān)系？縱觀日本歷史，通過觀察戲劇，雜志，電影，漫畫、動(dòng)漫等多種文化載體對(duì)性別的描述，我們將了解“合適”女性和男性的期望是如何隨著時(shí)間的推移而發(fā)生變化的。我們還將探討人們?nèi)绾蔚钟粩嘧兓年P(guān)于女子氣概和男子氣概的定義，以及那些充滿創(chuàng)造力的用于顛覆存在于家庭、學(xué)校、工作場(chǎng)所和公共場(chǎng)所的性別規(guī)范的途徑。討論的主題從全男性歌舞伎劇場(chǎng)和全女性寶冢歌劇中的性別表演到在電影和漫畫中通過各種社會(huì)環(huán)境中的語(yǔ)言構(gòu)成策略的扮演和性別管理。除了研究新出現(xiàn)的男性氣概（例如御宅族和素食主義者）的重要性以及伴隨其而擴(kuò)散的語(yǔ)言創(chuàng)新之外，我們還將研究年輕女性為自己賦權(quán)所創(chuàng)作的少女漫畫的獨(dú)特起源和視覺主題。（本課程不需要日語(yǔ)知識(shí)）

PAST TASP TOPICS

2018

Cornell I:?Pleasure and Danger: Bodies in History, Science, Literature, and Philosophy
Faculty:?Masha Raskolnikov, Cornell University, and Kim Evans, State University of New York at Cortland

Cornell II:?Facing Fictions
Faculty:?Blakey Vermeule, Stanford University, and William Flesch, Brandeis University

Maryland:?Protest Poetics: Art and Performance in Freedom Movements
Faculty:?Jakeya Caruthers, Stanford University, and Isaiah Wooden, American University

Michigan:?Just Comics
Faculty:?Ali Shapiro?and Gina Brandolino, University of Michigan

2017

Cornell I:?Gods and Heroes of the Celts and Vikings
Faculty:?Thomas Hill, Cornell University, and Charles Wright, University of Illinois, Urbana-Champaign

Cornell II:?Say It, Say It Anyway You Can
Faculty:Aurora Masum-Javed, Cornell University, and Henry Mills, Writing Corps, Fresh Education, and Teachers and Writers Collaborative

Michigan I:?Thinking About Cities: In Particular, Detroit
Faculty:Deborah Dash Moore, University of Michigan, and Jason Schulman, New York University

Michigan II:?Technology and Social Change
Faculty:Chiara Ricciardone, University of California, Berkeley, and Micah White, Independent Scholar

2016

Cornell I:?Public Poetry in a Digital World
Faculty:?Emily Oliver and Liza Flum, Cornell University

Cornell II:?Literatures of the Security State: Privacy, Surveillance, and Modern Culture
Faculty:?Christopher Holmes, Ithaca College, and Corey McEleney, Fordham University

Michigan I:?Archetype and Contemporary Art
Faculty:?Justin Kim, Deep Springs College, and Charles Grimes, University of North Carolina, Wilmington

Michigan?II:?BLACK LIVES MATTER: Race, Gender, and Resistance in Pan African Cinema from Algiers to Ferguson
Faculty:?Natasha Vaubel, Independent Scholar, and Audrey McCluskey, Indiana University

2015

Cornell I:?Thinking About Cities: In Particular, Jerusalem
Faculty:?Neil Hertz, Johns Hopkins University and Omar Yousef, Al-Quds University

Cornell II:?Mapping Fictions of American Identity: 1840 – 1940
Faculty:?Shirley Samuels, Cornell University and Candace Waid, University of California, Santa Barbara

Michigan I:?Science Fiction, Technology, and the Human Horizon
Faculty:?Sean Connolly, Bluefield State College and Seth Jacobowitz, Yale University

Michigan II:?Paris and Edinburgh in the Enlightenment: Moral Challenge and the Ethics of Living, Learning, and Being
Faculty:?James Livesey, University of Dundee and Joanna Stephens, University of St. Andrews

2014

Cornell I:?Music, Dance & Light
Faculty:?Jumay Chu and Edward Intemann, Cornell University

Cornell II:?Race and the Limits of Law in America
Faculty:?Dana Lloyd and Vincent Lloyd, Syracuse University

Michigan I:?Modernism through Modern Art and Theatre
Faculty:?Justin Kim, Smith College and Deep Springs College; and Charles Grimes, University of North Carolina, Wilmington

Michigan II:?Identity and Belonging from Primates to Posthumans
Faculty:?Marina Fedosik-Long, New York University; and Lejla Kucukalic, UCLA

學(xué)生反饋

正是這種互動(dòng)帶來了最好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)：我們獨(dú)自一人來到這個(gè)項(xiàng)目，項(xiàng)目結(jié)束時(shí)我們帶走了各個(gè)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。

----Obaid (Oklahoma, UTAustin TASP '09)

在其他地方，你總要跟別人一樣才可以融入這個(gè)群體，但是在TASP，你融入這里卻是由于你的與眾不同。

----Sarah (Michigan,Cornell TASP '08)

TASP 遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我所有世俗的期望。在研討會(huì)上，我發(fā)現(xiàn)一種既具有智力又具有情感的刺激，并且驚訝于一個(gè)如此陌生的話題如此迅速地變得如此個(gè)人化。

----Charlie (California,Cornell II TASP '09)

我可以說，我在高中所學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)塑造了我在TASP之前的樣子，但是在TASP之后，我開始用完全不同的方法來定義自己：我自己。

----Kyle (California,Cornell I TASP '08)

從閱讀量（我在TASP，每晚大約閱讀20至60頁(yè)）來看，這個(gè)項(xiàng)目很有挑戰(zhàn)，我的高中沒有這么多的閱讀量，但大部分作業(yè)都很有吸引力，也很有趣。論文的開放性很強(qiáng)，與其說是一篇評(píng)估性的具體作業(yè)，還不如說是一次深入思考并討論的機(jī)會(huì)。

----Maia (New York,UMich TASP '09)

我在高中時(shí)很幸運(yùn)地找到了幾個(gè)志趣相投的朋友，但在TASP，我們天天都進(jìn)行學(xué)術(shù)探討，這件事令我吃驚。在學(xué)校里，我的朋友們喜歡迅速結(jié)束激烈的討論；在TASP，我們可能會(huì)抱怨真理占優(yōu)勢(shì)，但是從來沒有人會(huì)干涉，讓嚴(yán)肅的對(duì)話停止（不包括幽默的打斷）。

----Lisa (Delaware,UT-Austin TASP '09)

以上就是關(guān)于【夏校推薦|良心解析全美最難夏校：TASP，藤校黃金敲門磚】的解答，如需了解學(xué)校/賽事/課程動(dòng)態(tài)，可至翰林教育官網(wǎng)獲取更多信息。

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