如何學(xué)好IB經(jīng)濟

很多高中都開始了AP、IB經(jīng)濟學(xué)課程，有很多學(xué)生也報了AP的經(jīng)濟學(xué)考試，不少人也是希望能考一個高分來抵大學(xué)的學(xué)分！然而，作為一個經(jīng)濟學(xué)專業(yè)出身并且教過IB經(jīng)濟學(xué)的老師，我對于這種“速成”的學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的方式深表憂慮！

在此，我想發(fā)自內(nèi)心地給初學(xué)者一些建議：

思想比計算更重要

可能對于要考AP或者IB的同學(xué)來說，如何做對那些考試練習(xí)題才是最重要的，其實如果你想真正感受到這門學(xué)科的魅力，想讓自己通過學(xué)習(xí)這門課讓自己得到更大的收獲，你應(yīng)該更多地理解經(jīng)濟學(xué)分析問題的思想、視角。

經(jīng)濟學(xué)最核心的兩個概念就是“優(yōu)化”和“均衡”兩個概念，這兩個概念用英文表達即是“Optimization”和“Equilibrium”。

經(jīng)濟學(xué)假定人都是理性的，都是在自己所了解的信息和自己的預(yù)算約束下做最優(yōu)選擇。

市場上的雙方：消費者選擇如此，生產(chǎn)者選擇也是如此。

雙方博弈的結(jié)果會出現(xiàn)某種“均衡”。

而且是“短缺”和“過?！辈⒉荒芊穸ā熬狻钡牧α浚谖铱磥?，他們只是“均衡”的某種表現(xiàn)而已。

“心”和“腦”要分開

央視經(jīng)濟頻道曾經(jīng)有一個欄目叫《對手》，它以辯論體的方式呈現(xiàn)國內(nèi)外重大經(jīng)濟事件，有一期節(jié)目雙方的辯題是“熱點旅游景區(qū)該不該漲價”。

其中反方的學(xué)者提出了一個觀點：旅游景區(qū)應(yīng)該免費開放給公眾，這樣才能讓更多低收入者欣賞到好的旅游資源。

這里我想表達一下我的看法：我相信這位學(xué)者的“心”是好的，是希望為窮苦大眾代言的，但是她的“腦”這里是不工作的，以至于她提出的建議無法實現(xiàn)自己的意愿。

我們來分析一下：熱點的旅游景點是稀缺資源，相對于成千上萬的游客來說，毫無疑問熱點旅游景區(qū)是供不應(yīng)求的，也就是會出現(xiàn)短缺，在出現(xiàn)短缺的情況下，還主張免費，也就是不能通過漲價來調(diào)節(jié)，那么會出現(xiàn)什么后果，市場機制真的不發(fā)揮總用嗎？

其實不然。

大家都知道，絕大多數(shù)旅游景區(qū)的容量是有限的，在需求遠超過供給的情況下，價格又不發(fā)揮總用，只能通過別的方式來調(diào)節(jié)需要。

比如預(yù)約、排隊，比如行政分配。

而只要一種稀缺的東西通過非市場的方式來配置，就一定會有“尋租行為”，在中國社會里尤其明顯，說白了這么做反而是給管理者創(chuàng)造“經(jīng)濟租”，等著有人來尋租。

那么誰將能夠會最終獲得稀缺的資源呢？

那一定是那些出的“租”最高的人（“租”可以表現(xiàn)為錢、時間、禮物、人情關(guān)系、天生的優(yōu)越身份等等……）

總而言之，底層低收入者得到的機會少之又少（這在以前中國計劃體制下短缺發(fā)生時已經(jīng)無數(shù)次地印證過。

）。

本以為免費不用付出成本就能獲得稀缺的旅游資源，但其實得到這些所付出的“價格”更高。

通過付出更高的“價格”來實現(xiàn)“均衡”。

以前熱門旅游景點通過高門票來調(diào)節(jié)需求的時候，低收入者通過辛苦攢錢至少還是有機會去一下熱門旅游景區(qū)的，但現(xiàn)在他們獲得這種資源的難度越來越大，那可能有人會說：為什么西方發(fā)達國家的很多旅游景點都是免費然后通過電話預(yù)約來分配的。

我只能說：第一、西方發(fā)達國家在很多資源的分配上確實沒有中國供需矛盾這么突出，這么短缺；第二、西方發(fā)達國家沒有中國社會這么多的特權(quán)現(xiàn)象。

這也是為什么每一年春運不管開發(fā)出來多少種售票渠道，總有人能拿到“內(nèi)部票”的原因。

一顆普世的心，誰都應(yīng)該有，但是分析問題不能用“心”，要用“腦”，只有這樣才有可能設(shè)計出實現(xiàn)好的意愿的政策。

其實大家可以分析一下“中國的大學(xué)學(xué)費是否太低？”“糧食應(yīng)不應(yīng)該有保護價”等等，這些問題都 臨“心”和“腦”的矛盾。

把經(jīng)濟學(xué)的很多思想和人生選擇聯(lián)系起來

我一直覺得經(jīng)濟學(xué)的很多思想和原則對于生活很有啟發(fā)意義。

在經(jīng)濟學(xué)消費者選擇理論里，我們都知道消費者是按照著以下的原則：選擇最優(yōu)點（ optimum ）的：在既定的預(yù)算約束（restraint, 選擇集合）里找出一個與代表偏好（preference）的無差異曲線相切的點（tangent point）。

在遇到外生沖擊（預(yù)算線內(nèi)移，選擇集合變?。r，改變的并不是找最優(yōu)的原則（還是找相切的點），改變的只是最優(yōu)點。

其實，人在遇到生活中的一些外生沖擊如困難、寂寞、挫折的時候也應(yīng)該是這樣。

但情況往往不是這樣。

我們在順境的時候知道按最優(yōu)原則去做選擇，但遇到外生的沖擊的時候，我們本來還是應(yīng)該在既定的選擇集下做出最優(yōu)的選擇，改變的只是最優(yōu)點，而不是選擇的原則，但很多人往往是改變了選擇的原則。

比如遇到一些失敗、困難、挫折的時候，我們最優(yōu)的選擇原則應(yīng)該是在現(xiàn)有的條件下如何去挽回、去查找自己的不足然后去改善，從而到達了外生沖擊發(fā)生后所能達到的最優(yōu)點，而我們很多人往往是在失敗、挫折、寂寞的時候選擇了自暴自棄，選擇了放縱，結(jié)果選擇的點將會更加糟糕，把自己帶到了更加不利的境地。

人在一生中經(jīng)歷一些挫折真的很正常，在經(jīng)歷挫折的時候你可以流淚，但千萬不可以頹廢，因為當(dāng)你振作的時候你的運氣會隨著你的精神一起振作，而當(dāng)你頹廢時你的靈魂會隨著你的運氣一起頹廢。

你可以讓自己暫時停下來緩沖調(diào)整，但千萬不能停留太長的時間，因為那樣你將很難再有追趕的勇氣