我們今天談「歧視」
今天呢,話題可能會(huì)比較沉重,但是也很重要。
我們這一期,談歧視。希望大家能夠在生活中應(yīng)用我們今天提到的幾個(gè)概念。我們首先要了解,中國(guó)是一個(gè)外來(lái)種族很少的國(guó)家,也是一個(gè)比較缺乏宗教信仰的國(guó)家。與之對(duì)立的就是美國(guó)-大雜燴:基本上什么人種,什么信仰的人都有。
所以在中國(guó),人們可能唯一「最直觀」能感受到的歧視就是地域歧視。不同的地方的人瞧不起對(duì)方,像有一小部分北京人看不起小城市的人,就是「天然」地覺(jué)得他們沒(méi)有北京人優(yōu)秀。或者保有著很強(qiáng)烈的糟糕的刻板影響。就是我們統(tǒng)稱的「地圖炮」。
在深入探討歧視之前,我們要先了解清楚什么是歧視。
借用辯論高手黃執(zhí)中的話呢,我給大家讀一讀他的見(jiàn)解 (見(jiàn)下圖):
相信大家聽(tīng)了他對(duì)于歧視清晰準(zhǔn)確的解讀,對(duì)于歧視有了更深入的理解。
下面,我們來(lái)聊聊歧視是怎么產(chǎn)生的,以及它的本質(zhì)是什么。注意哦,「是什么」和「本質(zhì)」是兩回事。是什么是「表征」,而本質(zhì)是「核心」。那么這個(gè)核心是什么?我們從一個(gè)例子講起。
不知道大家有沒(méi)有看過(guò)一部電影,叫做《密西西比在燃燒》。講的是什么呢?(見(jiàn)上面視頻)
所以,歧視是環(huán)境帶來(lái)的,是被主流觀念所影響的。而它的本質(zhì)/核心,就是信仰。
我們要明白一個(gè)概念,信仰是無(wú)論你說(shuō)的話再有理有據(jù),信奉者都誓死堅(jiān)持他的信仰。
有些人信神,他可以為神,去抨擊那些在他心里有罪的人。這樣的抨擊,就是在維護(hù)他內(nèi)心世界的平衡。叫作:「我不這么做,我還怎么做人。我不去抨擊那些傷害婦女孩童的人,我怎么面對(duì)我心中的神?」
而在以前,歧視特別嚴(yán)重的南方,信奉「黑人就是不比我們優(yōu)秀,就是不比我們干凈」的這樣一種信念的人,也會(huì)說(shuō)出一句話,叫作:「如果我不因?yàn)楹谌俗隽隋e(cuò)事而燒了他們的房子的話,或者說(shuō)不給他們一點(diǎn)懲罰的話,我怎么面對(duì)我的信仰。我怎么對(duì)得起南方。」
給黑人懲罰,燒他們的房子,就是在維持他們內(nèi)心的秩序,保護(hù)他們的信仰。
信仰是非理性的,所以,無(wú)論反對(duì)的聲音多么理性,信奉者都是會(huì)選擇不信的
以至于當(dāng)那個(gè)FBI小伙子的助手小時(shí)候理性地問(wèn)他父親為什么要毒死黑人的驢的時(shí)候。他父親用他最后一點(diǎn)能力告訴他:「如果我們連黑人都超過(guò)不了,我不知道我們還能超過(guò)誰(shuí)了。」
這顯然是非理性的,而且搞不好他父親的最后一點(diǎn)良知告訴他:「我不應(yīng)該這么做。可是沒(méi)辦法,我信奉歧視,信奉種族優(yōu)勢(shì)。我必須捍衛(wèi)我的信仰!」
所以,信仰信奉錯(cuò)了,你會(huì)變成一個(gè)木偶,為信仰所操縱。
下面,給大家分享三點(diǎn)我覺(jué)得待人處事比較有意義的建議:
1. 原諒那些歧視別人的人,特別是那些有著根深蒂固的歧視信念的人。在《殺死一只知更鳥(niǎo)》中非常經(jīng)典的一句話是:當(dāng)你哪一天看到指著別人鼻子罵人的人,不要感到受傷。因?yàn)樗麄儾攀恰副瘧K」的。這句話的悲慘不是指靈魂的墮落,而是指本來(lái)可以得到救贖的靈魂,卻因?yàn)楸恍叛龅牟倏兀兊谩嘎槟静蝗省埂K裕龅竭@些人,不要被他們所氣。對(duì)他們的經(jīng)歷感到惋惜。在此之上,不要試圖拯救他們的靈魂,我們可以拯救他們的行為。
2. 個(gè)人的差異永遠(yuǎn)大于群體的差異。什么意思呢,現(xiàn)在啊有一些人,認(rèn)為黃種人是最聰明的,白種人和黑人都笨!先不說(shuō)這個(gè)實(shí)驗(yàn)的真實(shí)性,「就算如果」黑人比我們笨,你怎么證明你面前的那個(gè)黑人就沒(méi)你聰明呢。所以我們要了解到:個(gè)體的差異永遠(yuǎn)大于群體的差異,這個(gè)可以幫助我們消減歧視的行為和意愿。
3. 最后,引入執(zhí)中學(xué)長(zhǎng)的一個(gè)小觀念哈,就是開(kāi)始說(shuō)的那位辯論大神 (見(jiàn)下圖):

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