鄭騰飛,同時(shí)擔(dān)任平和學(xué)校課程中心總監(jiān)助理和筑橋?qū)嶒?yàn)小學(xué)課程總監(jiān)。北京大學(xué)本科,美國麻省理工學(xué)院博士。曾在國外從事科研工作多年,現(xiàn)專注于科學(xué)教育和課程建設(shè),同時(shí)在平和高中部教授IBDP化學(xué)及知識論課程。這篇文字集合了她轉(zhuǎn)行做教育以來的心路歷程和一些思考總結(jié),原載于《教師月刊》。
學(xué)霸自省
我們花了大量的時(shí)間和精力去修煉在社會中基本沒有用處的考試技能,一整套的規(guī)定動作又早早地扼殺了我們的好奇心和獨(dú)立思考的能力,更談不上發(fā)展自己的愛好和做自己的選擇。在成為母親之前,我是個循規(guī)蹈矩的留美博士生。每天按部就班地到實(shí)驗(yàn)室做科研,周末開車買菜,逛逛公園,偶爾找一群朋友到家里大吃一頓以秀秀廚藝,或者去聽聽高大上的講座。沉浸在世界名校的優(yōu)越感里,生活平靜而美好,未來也清晰明確:做個科學(xué)工作者,一生受人尊敬,衣食無憂。第一個孩子的降生像投進(jìn)安靜湖面的一塊石頭。這個小軟香首先帶來的是母愛泛濫,但很快就拋給我一個將困擾我很久的問題:該怎樣教育他?各種育兒書籍,全世界的教育理念,各個育兒公眾號和論壇都認(rèn)真學(xué)習(xí)。吃喝拉撒都有講究,早期教育更是至關(guān)重要,和孩子在一起的每一分鐘都不能浪費(fèi)。自己學(xué)習(xí)的同時(shí)還要“改造”千里迢迢來幫忙帶孩子的老人,其中的爭執(zhí)甚至傷害都不堪回首。
作為教育成功的典范,我卻離成功越來越遠(yuǎn)
回想起當(dāng)時(shí)近乎強(qiáng)迫癥的狀態(tài),最根本的原因是潛意識里對自己的不滿。幾乎在所有人的眼里,當(dāng)時(shí)的我是教育成功的典范:來自很小的城市,父母是普通的工薪階層;從小學(xué)到初中都是年級第一名,保送進(jìn)重點(diǎn)高中但還是炫耀式地參加了中考,輕松拿了個狀元;千軍萬馬中考進(jìn)北京大學(xué),接著申請到美國麻省理工學(xué)院的全額獎學(xué)金讀博士;同時(shí)跑得了運(yùn)動會,拿得起畫筆,還摻和在各種學(xué)生會里——真是德智體美勞全面發(fā)展!然而在這個近乎完美的學(xué)霸故事里,只有我自己知道一定有哪里不對。因?yàn)殡S著學(xué)歷的提升,我的自信心和學(xué)習(xí)效率都在急劇地降低。我頻繁地做著重回高考考場卻什么題也不會的噩夢。看看周圍的同學(xué),總覺得自己是最差的那個。每天起床去實(shí)驗(yàn)室都不情愿,甚至多次產(chǎn)生過不再繼續(xù)讀博士的念頭。小時(shí)候當(dāng)科學(xué)家的夢想近在咫尺,可我一點(diǎn)興趣也沒有,只想著能找到個不錯的工作就行。孩子降生后,我急于教育他的偏執(zhí)狂狀態(tài),突然讓我意識到我對這樣的人生是不甘心的;同時(shí)也讓我靜下來思考,曾經(jīng)的意氣風(fēng)發(fā),為何變成了只在乎“眼前的茍且”。回想起來,從進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候開始,我的斗志就開始走下坡路了。因?yàn)樵谶@之前,人生目標(biāo)簡單而清晰:考上名牌大學(xué)。即使是現(xiàn)在也有很多家長認(rèn)同,只要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就可以萬事大吉。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的途徑也很明確:考高分。我從沒思考過上大學(xué)究竟是為了什么,也從未想過自己喜歡什么,只要修煉考試技能就好,其他通通是浪費(fèi)時(shí)間。偏偏我又在考試上有些天賦,加上學(xué)校里分?jǐn)?shù)統(tǒng)治一切的氛圍,我一路成就感爆棚,這又激勵我繼續(xù)埋頭苦練,終于拿到了亮閃閃的北大通關(guān)證書。
可是通關(guān)之后,沒人告訴我應(yīng)該做什么。從未獨(dú)立思考過的我,一下子迷茫起來。再說到選專業(yè),更是一頭霧水,除了考過的科目,其他的完全沒有概念。最后就選了一個容易出國的專業(yè),至于為什么要出國,也沒想過。大學(xué)的日子,沒有了努力的目標(biāo),對專業(yè)又缺乏興趣,我和周圍很多同學(xué)一樣,大量的時(shí)間都在打游戲、看電影。坦白地說,大學(xué)生涯只留給了我拖延癥和隱隱的挫敗感。學(xué)習(xí)動力不足帶來了拖延,而挫敗感則來自除了考試之外的評價(jià)體系的出現(xiàn),比如科研成果和社團(tuán)活動。
到了畢業(yè)時(shí)節(jié),不知道該如何做選擇的我隨大流來到了美國讀博士。當(dāng)時(shí)的我對讀博士就意味著選擇科研道路完全不知情。開始讀博之后才發(fā)現(xiàn),考試成績幾乎沒有任何意義了,投身科學(xué)研究所需要的基本素質(zhì)我又都沒有訓(xùn)練過,加上在麻省理工這樣的頂尖學(xué)校,周圍同學(xué)全是精英,我不得不接受更嚴(yán)重的信心打擊。日復(fù)一日枯燥的實(shí)驗(yàn)室工作加上學(xué)校之外相對安逸的生活條件,終于讓我忘記了曾經(jīng)的躊躇滿志。堅(jiān)持熬到畢業(yè),找個體面的工作,過衣食無憂的生活就很好了吧。
這樣的心路歷程,相信并不是個例。我看到很多大學(xué)同學(xué)和從國內(nèi)其他名校來美讀博的學(xué)生,和我的狀態(tài)一樣。當(dāng)然,能夠在美國工作、定居,在很多人眼中已經(jīng)是奮斗成功了。只是這樣的未來,是否對得起當(dāng)年埋頭苦讀十二年為拼那萬分之一甚至幾十萬分之一的機(jī)會而付出的努力?至少我自己的答案是否定的,那篇“30年1000名高考狀元無一成為頂尖人才”的新聞?wù)娴牧钊诉駠u。然而我想說,學(xué)霸們也是受害者。我們無疑是聰明的,但卻被應(yīng)試教育引入歧途。我們花了大量的時(shí)間和精力去修煉在社會中基本沒有用處的考試技能。一整套的規(guī)定動作又早早地扼殺了我們的好奇心和獨(dú)立思考的能力,更談不上發(fā)展自己的愛好和做自己的選擇。所有有卓越成就的人,無一不熱愛自己的事業(yè),只有這種熱愛,才是長久地支持他們克服各種艱難堅(jiān)持下去的源動力,同時(shí)也會帶給他們最真實(shí)的成就感和幸福感。
梁啟超在《學(xué)問之趣味》中寫道:“凡人必常常生活于趣味之中,生活才有價(jià)值。若哭喪著臉捱過幾十年,那么生命便成為沙漠,要來何用?”而我最痛苦的時(shí)刻,是告訴爸媽,我不喜歡我的專業(yè),我讀不下去了,他們反問我,那你喜歡什么?我竟然什么也答不出來,這種茫然令我近乎絕望。那時(shí),我已經(jīng)年近三十。
我的孩子絕不要再以考高分、當(dāng)學(xué)霸為目標(biāo)
養(yǎng)育孩子,一方面能幫我們重溫記憶模糊的童年,另一方面也給我們一個機(jī)會去修正自己成長過程中的錯誤。我的孩子絕不要再以考高分、當(dāng)學(xué)霸為目標(biāo),這根本不應(yīng)該成為教育的目的。尤其在我們的生活正在被互聯(lián)網(wǎng)顛覆的時(shí)代,原來需要靠高分才能獲得的優(yōu)質(zhì)教育資源現(xiàn)在都可以從網(wǎng)絡(luò)上輕松得到,學(xué)習(xí)的能力和效率將更為重要。我要努力讓孩子們成為一直充滿好奇心并能自我引導(dǎo)的終身學(xué)習(xí)者,而不是靠別人設(shè)置好的目標(biāo)去前進(jìn);我要讓孩子們有獨(dú)立思考的能力并能在過剩信息的迷霧里看清這個世界,而不是人云亦云,被大眾的觀點(diǎn)綁架。而我最終的目標(biāo),是讓孩子們找到他們所喜愛和擅長的事業(yè),為之傾盡熱情和汗水,享受其中的磨難和收獲。不管世界怎么改變,這都將成為能陪伴他們一生的幸福之源。這樣的教育,遠(yuǎn)比單純的“好好學(xué)習(xí)”更難。孩子很多關(guān)鍵的品質(zhì),要從年幼時(shí)就開始培養(yǎng)。我為此開始研究教育學(xué)和心理學(xué),堅(jiān)定了信念,學(xué)習(xí)了技巧,同時(shí)也意識到,最為有效的教育方式,永遠(yuǎn)是家長的示范。于是,畢業(yè)后我放棄了美國的工作機(jī)會,回國,尋找自己的方向。初中時(shí)我迷過一段科幻小說,那些站在宇宙視角跨越時(shí)間長河的故事,常常讓我感慨人的渺小和無力。在美國時(shí)我到過很多國家公園,天地之間的種種壯闊,最能讓人忘卻生活中的雞毛蒜皮,思考人生的意義。這些年的日子和足跡讓我想明白,到了短暫人生的盡頭,唯一屬于自己的就是經(jīng)歷,所以能折騰時(shí)莫猶豫;唯一能證明你來過這個世界的就是對他人的影響,所以自己的欲望從簡,去做能惠及更多人的事。
我開始在教育行業(yè)探索。在參與了兒童早期教育、課后機(jī)構(gòu)創(chuàng)業(yè)、留學(xué)咨詢等幾個項(xiàng)目后,我發(fā)現(xiàn)十年過去了,我們的教育意識并沒有太大改變。應(yīng)試的風(fēng)氣愈演愈烈,孩子們的壓力和競爭更加殘酷,童年已經(jīng)被蠶食殆盡。高中的學(xué)生和大學(xué)的學(xué)生,還是一樣的迷茫,不過是有一批從拼高考變成了拼“洋高考”而已。而如果真正想做出一點(diǎn)改變,只有到最核心的教育環(huán)節(jié)——義務(wù)教育階段的學(xué)校中去。于是,2016年,我非常幸運(yùn)地遇到了萬瑋校長,接納我這個跨界教育新人到上海市民辦平和學(xué)校的課程中心。在這所久負(fù)盛名的學(xué)校里,我有機(jī)會為一到十二年級的孩子設(shè)計(jì)科學(xué)課程,給高中IB學(xué)生上課,甚至按照自己理想中的課程圖景參與創(chuàng)辦了一所小學(xué)。在與學(xué)生們相處的每一天中,在同時(shí)教小學(xué)一年級和高三的“分裂”體驗(yàn)中,在看到那么多同行為了更好的教育而不斷的付出中,我體會到了“做一件比自己更大的事”的使命感和價(jià)值感。I work hard,not for a better life,but for a better world.雖然工作比讀博士時(shí)更辛苦,雖然犧牲了很多陪伴孩子的時(shí)間,雖然要學(xué)習(xí)大量的新知識新理論,但我樂此不疲。
我慶幸三十幾歲的自己,讀到“新視野號”搭載著冥王星發(fā)現(xiàn)者Clyde Tombaugh的骨灰與冥王星相會,還會感動落淚;我慶幸我的家人,在最初的不解和失望之后選擇支持我的決定。初心仍在,有人陪伴,我會在我熱愛的事業(yè)中努力前行,用有意義的人生去引導(dǎo)孩子們追尋幸福的未來。
科學(xué)是什么
The whole of science is nothing more than a refinement of everyday thinking.——Albert Einstein(整個科學(xué)只不過是日常思維的提煉而已。——阿爾伯特·愛因斯坦)
曾經(jīng)的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”
我上學(xué)的時(shí)候,學(xué)校走廊里常掛著這樣的名言:“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”于是擅長和科學(xué)技術(shù)相關(guān)的數(shù)理化生學(xué)科的學(xué)生,似乎因?yàn)橐莆者@“第一”的生產(chǎn)力而有種特別的優(yōu)越感,比學(xué)文科的孩子聰明又有前途。一路理科成績突出的我也曾一直以為科學(xué)就是越來越復(fù)雜的公式、越來越繁復(fù)的知識,直到到美國開始讀博士做科研,才真正開始了解科學(xué)的來龍去脈,并殘酷地意識到我在科學(xué)研究方面并沒有那么擅長。背書刷題得來的碎片化知識很快被遺忘,也不知道怎么應(yīng)用;最基本的科學(xué)研究方法對我來說十分陌生,需要從頭學(xué)起。反觀我的美國同學(xué)們,他們理科院系的學(xué)生比例遠(yuǎn)低于國內(nèi)的大學(xué),但留下的都是對科學(xué)研究有很深的熱情和理解、決心成為科學(xué)家的學(xué)生。與他們之間的差距,一度讓我十分自卑和痛苦。回國之后,我關(guān)注教育領(lǐng)域,個人背景的原因讓我特別深入了解了科學(xué)教育的現(xiàn)狀。一方面科學(xué)似乎越來越被重視,國家頒布了全新的小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn),STEM教育也成了課外機(jī)構(gòu)低年段的新興盈利點(diǎn);另一方面,學(xué)校內(nèi)的科學(xué)教育,在小學(xué)的寬松之后,初高中仍然在學(xué)科知識加刷題的軌道上,并沒有太大的改變。整體上看,對于科學(xué)本質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)的教育,無論在課內(nèi)還是課外,都還十分欠缺。
當(dāng)我們談?wù)摽茖W(xué),我們在談?wù)撌裁?/strong>
在美國的高中階段,學(xué)生們深入學(xué)習(xí)理化生學(xué)科之前,總要先學(xué)科學(xué)哲學(xué),把科學(xué)是什么看清楚。在上海市民辦平和學(xué)校實(shí)施的International Baccalaureate(IB)課程中,高中生也要學(xué)習(xí)一門叫Theory of knowledge(知識論)的課,研究各個學(xué)科的知識來源、方法、歷史、影響。思維方式永遠(yuǎn)比具體的知識更重要,科學(xué)素養(yǎng)比科學(xué)知識更重要。那么科學(xué)到底是什么呢?科學(xué)是人類認(rèn)識世界的方法之一,而且是我們現(xiàn)有的認(rèn)知方式中被實(shí)踐證明比較合理的一種。科學(xué)的歷史并不悠久,直到十七世紀(jì)牛頓的時(shí)代,我們才漸漸地建立起科學(xué)認(rèn)知的基本模式。科學(xué)帶給生活非常多的便利,改變了人類文明的進(jìn)程。但科學(xué)并不代表正確,科學(xué)的生命力恰恰在于它從不宣稱自己正確。所有的科學(xué)結(jié)論都有有限的應(yīng)用范圍,世界上也有很多現(xiàn)象是科學(xué)不能解釋的。非科學(xué)的領(lǐng)域同樣有很高的價(jià)值,例如宗教,也是人類文明的瑰寶。在教育孩子的時(shí)候,要有多元化的態(tài)度。科學(xué)結(jié)論是可證偽并有連續(xù)性的。可證偽性是指對一個論斷,一定可以假設(shè)出來一種可觀測的條件,這個條件如果不成立的話,那這個論斷就是錯誤的。如果某個論斷具備這樣的性質(zhì),它就是可以用科學(xué)的方法來研究的。例如“上帝是否存在”這樣的命題,在“上帝全知全能”的前提下,不管觀測到什么樣的情況,都可以說這是上帝的意志,那么就不存在一種條件,可以使得“上帝存在”這一命題是假的。
因此它不可證偽,就不是科學(xué)研究的范疇。連續(xù)性是指,在條件成立的前提下,科學(xué)結(jié)論在過去是對的,在將來也是對的,在中國是對的,在美國也一樣。也就是說科學(xué)結(jié)論在時(shí)間和空間上是連續(xù)一致的。基于科學(xué)的這個特質(zhì),我們才能夠基于科學(xué)成果建造工具、發(fā)展技術(shù)和推測未來。
科學(xué)的認(rèn)知方式有三個要素:事實(shí)依據(jù)、邏輯關(guān)系、審辯性思維。
事實(shí)依據(jù)是指所有科學(xué)結(jié)論都要建立在一個人人皆可觀測的事實(shí)證據(jù)之上。在所有的科學(xué)研究領(lǐng)域中,都是通過實(shí)驗(yàn)取得數(shù)據(jù)來證明理論。如果理論沒有事實(shí)依據(jù),那就不能夠被相信。科學(xué)領(lǐng)域有了一個新的發(fā)現(xiàn),世界各地的科學(xué)家們第一反應(yīng)是重復(fù)實(shí)驗(yàn),確認(rèn)事實(shí),而不是像我們現(xiàn)在的很多媒體一樣,看到一個標(biāo)題,馬上改成一個更吸引眼球的標(biāo)題,然后傳播出去。對于孩子和處在信息洪流中的每個人來講,重視事實(shí)依據(jù),才不會被那些煽動性言論所迷惑和操縱。
邏輯關(guān)系是連接事實(shí)依據(jù)與科學(xué)結(jié)論的橋梁。邏輯關(guān)乎事實(shí)依據(jù)是否能支持結(jié)論,是至關(guān)重要的思維品質(zhì)。例如充分條件和必要條件、相關(guān)性和因果關(guān)系的區(qū)別,是最基本的邏輯學(xué)常識,在我們的日常生活中有非常多的應(yīng)用。對于邏輯的教育是我們非常欠缺的。很多成人,即使大學(xué)畢業(yè),也沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過邏輯學(xué),在生活中也因?yàn)楹艹R姷倪壿嬛囌`被誤導(dǎo)、起爭執(zhí)。
審辯性思維是獨(dú)立地思考的態(tài)度。正是因?yàn)榭茖W(xué)世界并無權(quán)威,科學(xué)工作者們各自獨(dú)立思考事實(shí)是否支持理論、邏輯是否合理,有了新的事實(shí)發(fā)現(xiàn),會去驗(yàn)證之前的理論,看看能不能推翻,看結(jié)論中有沒有隱藏假設(shè),才逐漸建立起了我們今天看到的無比宏偉的科學(xué)大廈。
信息爆炸的時(shí)代,我們尤其需要審辯性思維來避免人云亦云。但在我們的教育環(huán)境中培養(yǎng)審辯性思維是比較困難的,因?yàn)橹袊幕缟小奥犜挕保瑢议L和教師的話要服從。因此,保護(hù)并且賦予孩子獨(dú)立思考的權(quán)利是很必要的。
觀察到事實(shí)→用邏輯推出結(jié)論→審辯性地看待結(jié)論并對其進(jìn)行調(diào)整→尋找新的事實(shí),這樣一個循環(huán),構(gòu)成完整的科學(xué)思維體系。這樣的思維過程,是違背人類本能的。人是群居的動物,天性傾向于合作和聽信他人,拋開情感訴諸事實(shí)并獨(dú)立思考的思維方式,需要后天刻意訓(xùn)練去習(xí)得。對科學(xué)本質(zhì)、科學(xué)特征的理解,以及對科學(xué)思維過程的掌握和運(yùn)用,可以幫助孩子們解決比數(shù)理化習(xí)題寬廣得多的問題,這是科學(xué)教育應(yīng)該達(dá)到的重要目標(biāo)。

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